表哥當時沒想太多，而且撿來的東西，也不知道好壞，所以誰都沒告訴。收攤回到家洗臉吃晚飯，表舅和表舅媽照例嘮叨個沒完，埋怨他放著工人不當，卻擺攤租小人兒書，把家裡的臉都丟了，表哥早聽得習以為常了，左耳朵聽右耳朵冒，從來也不拿這些話當回事。當天累了就沒出去玩，吃過飯到院子裡乘了會兒涼，跟一群狐朋狗友扯閑篇，還把那紅線繩串的銅錢拿出來掛在自己脖子上顯擺，大夥都說這銅錢是個護符，而且這枚銅錢上的字太古了，誰都認不出來，說不定值錢的，表哥聽了很高興，可夜裡睡覺卻發了一場噩夢。

那天晚上，表哥夢到自己在屋子裡上吊，脖子讓麻繩勒住，憋得不過氣，驚醒過來已出了一冷汗，最奇怪的是接連不斷，每天半夜都做同樣的夢，表哥想到噩夢也許和撿來的老錢兒有關，不敢再往脖子上掛了，想扔又有點舍不得。

白糖的爺爺在舊社會做過老道，又開過當鋪，是個懂眼的人，“文革”時為這事沒挨整，表哥拿著那枚老錢兒去找白糖的爺爺，請他老人家給瞧瞧是怎麼回事。

白糖的爺爺並不瞞，他對表哥實話實說。早年間當老道給人算命做法，只是在江湖上混口飯吃，沒什麼真本事，但這老爺子眼力還是有的。一看表哥撿來的老錢兒，就說這玩意兒本不是掛脖子上的東西，沒有人敢在脖子上掛銅錢，凡是有這麼幹的，必定是不懂事自找倒黴的棒槌。老錢兒在解放前有制的意味，因為上面鑄著字兒，死人裝棺材土之前，通常在裡放上一枚銅錢，那“口錢”。

再往早，人們穿的服寬袍大袖，下擺很長，讓風一吹就起來，行不太方便，因此發明了一些服的東西，平時拴在腰帶上，不僅是個裝飾，也起到住服下擺的作用。的東西有很多種，玉佩是其中一種，但玉不是誰都帶得起的，漢代以前平民百姓佩戴玉還犯法律，所以有人用小刀替代，喚作“刀”。《水滸》裡有段書是“宋公明怒殺閻婆惜”，宋江用的兇便是刀，俗話說“寸鐵為兇”，將匕首之類開了刃的刀帶在上，在很多時候都是犯忌的舉，所以最常見也是最普遍的方法，是在腰間掛一枚銅錢。

據白糖的爺爺猜測，表哥撿來的這枚老錢兒，多半是哪個吊死鬼上帶的東西，不知為何留到現在，把它掛在脖子上，夜裡能不發噩夢嗎？這玩意兒值不值錢很不好說，留在家裡卻容易招災引禍，趁早扔了才是。

表哥聽完這番話，心裡不免害怕，不過他也不完全相信，掂量來掂量去，一直沒舍得扔，要說這事也邪門了，自打老錢兒離了，再沒做過那種噩夢，後來經過拆遷搬家，這枚讓人做噩夢的老錢兒就此下落不明，不知失到什麼地方去了。