範寧之所以要把教改法案攬過來，這也是他和王安石達的妥協，他可以支援教改方案，但條件是教改方案必須由他來主導，他並不想圖這個虛名，而是要給天子趙頊上一堂課，變法該怎麼進行，說一千遍不如自己親手做一遍。書趣樓()

次日中午《信報》、《快報》、《軍報》、《東京導報》等報紙的頭版頭條，便是範寧實名寫的一篇文章，「論強國與輕儒」。

他在文章中指出了，重儒是士人修之本，在蒙學和學堂階段，可以用儒學來給孩子啟蒙，教育孩子為人世。

但到了縣學階段，並不一定要人人都去走科舉這座獨木橋，百萬舉士共赴科舉，蹉跎了多人的歲月，浪費了多人才，給朝廷和各個家庭帶來多大的負擔。

他主張在州縣一級進行教育分流，可設醫學、農學、算學、武學、工學、書畫學等等學校，讓很多無力參加科舉競爭，但又學習一門技能的學子有更多選擇。

他在文章中還指出了朝廷廢除匠籍後的社會發展，舉出了很多例子，發明瞭威震敵人的鐵火雷，發明瞭蒸汽機，發明瞭新型紡織機，種出了玉米、南瓜，使木綿布走進千家萬戶，使更多人家的餐桌上出現了豬，使十天就能往返呂宋，使香料不再是奢侈品，這是強國，也是富民。

在文章中，範寧旗幟宣明地提出了『一枝獨放不是春，百花齊放春滿園』的口號。

範寧的文章儼如一石激起了千石浪，在京城引發了激烈的反響，贊者有之，反對者也有之。

第二天，《小報》也在頭版頭條登出了翰林學士兼禮部侍郎範鎮的實名文章，「駁強國與輕儒論」。

範鎮是朝中極有名的大儒，範鎮在文章中嚴厲批評了範寧的輕儒思想，指出儒學為大宋的立國之本，為士子的立之本，窮一生而學不盡，豈是區區十年就能明白大義？

大宋人口萬萬，儒學士子不過百萬，各種技機巧自有匠人去研究，與士子何乾？士子之路也並非科舉一途，就算科舉不中，也應繼續研究儒學，終生不倦，又豈能被茍利所，丟棄儒學正道，去學旁門左道？

第三天，知製誥曾布也發表了實名文章，再次反駁範鎮的唯儒論。

他在文章中指出，大宋雖不是人人皆為士人，但士人卻是大宋的英，掌握著大宋興衰，若士人學農，必強於十民學農，若士人學工，必強於百匠學工。

他同時又指出，考中科舉者隻是極，絕大多數士子都是年復一年的備考中蹉跎歲月，白首回頭，卻一事無，與其空耗青春，不如投農耕、投工技以報國。

曾布最後抓住了範鎮文章的，指出國以民為本，民以食為天，農桑纔是立國之本、興邦之道，怎能鄙視為旁門左道。

範寧隨即又發表文章以應和曾布的文章，他以鐵火雷和蒸汽機為例，指出匠人學工和士人學工的區別，火匠苦苦研究鐵火雷數十年而不得功，士子研究其技源，類旁通，一夜功，工匠們雖然善製蒸汽機，但發明蒸汽機者卻是士子，匠人知其然，士子卻知其所以然。

匠人隻能改良修理蒸汽機，而士子卻能創造蒸汽機。

範寧最後指出，士子擅長於頭腦，學工、學農是為了創造，而匠人擅長於手藝，學工、學農是為了製造，兩者並不是一回事。

建立各類學校也是為了培養更多善於創造的優秀人才，一樣可以擔任技員，一樣能留名青史，一樣為大宋的棟樑，教改法絕不是僅僅為了培養匠人而進行變法。

很快沈括、蘇頌也發表實名文章，支援範寧的以儒立，以技強國的觀點。

一篇篇實名文章在報紙上登載，各抒己見，槍舌戰進行辯論，但真相卻是越辯越明，支援教改的大臣越來越多，尤其是年輕員和年輕士子都紛紛批評目前教育的狹窄偏頗。

在第十天時，《信報》、《快報》、《東京導報》等十家報紙在員和士子中做了一次民意調查，結果八的員和士子都支援教改。

這天上午，範寧剛來到房，司馬便怒氣沖沖走了進來，十分不滿道：「我想請範公表明態度，到底是變法的支援派，還是反對派？」

範寧淡淡笑道：「司馬公何出此言？」

司馬忿然道：「教改法會搖儒學的地位，會使人心混，不利於朝廷長治久安，這是之前大家的共識，所以教改法才三次表決沒有通過，但範相公卻利用自己的威，讓很多不明真相的員和士子支援教改法，我就不明白，之前範相公也反對青苗法和保甲法，為何出海一趟就變了改革派？讓人不得不懷疑，是不是王安石許了範相公什麼重利，令範相公改變立場，改變初衷？」

司馬毫無據的指責令範寧心中十分不滿，他剋製住緒，不慌不忙道：「我的態度是一貫的，我既不是改革派，也不是保守派，而是改良派，我之前堅決反對保甲法和青苗法，並不是反對王相公變法本，而是反對他的變法方式和手段，太過於偏激。」

司馬冷冷道：「從古自今，走中間派是行不通的，希範相公能明白這一點。」

「司馬相公此言謬論！」

範寧語言犀利的反擊道：「到現在為止，我隻看見司馬相公為反對而反對，對人不對事，隻要看是王相公推出的東西，便一子打倒，而不看他推出的變法容是什麼，非黑即白，這不是反對變法，是在挑起朝廷的派係鬥爭，和牛黨、李黨有何區別？」

「你」

司馬心中惱怒之極，範寧說話太過分了，居然把自己比作禍國殃民的牛僧孺和李宗閔。

「既然苦勸不聽，那我和你已經無話可說！」

司馬重重哼了一聲，轉走了。

範寧也知道自己抨擊得有點過份，但司馬那種非白即黑的態度確實讓他反，司馬本就不承認自己的改良派。

次日中午，《小報》上再次發表了司馬的重磅文章，「兩麵派纔是國禍之」。

司馬在文章以不點名的方式嚴厲批評某些重臣兩麵三刀，自詡為改良派，卻左右逢源，沒有自己的立場，比變法派更加危害社稷。

司馬的文章再次引起朝野的掀然大波，誰都知道司馬是在評判範寧，這就意味著範寧和司馬在教改方案上翻臉了。

對司馬的批評，範寧卻保持了沉默，兩天後，戶部郎中沈亮在《信報》實名發表了一麵文章，『是變法還是黨爭』。

文章犀利地批評某些重臣以反對變法為藉口，熱衷於派係鬥爭，他們不關心變法的容是否利國利民，隻要異己提出，便一子打死。

這種派係鬥爭隻會分裂朝廷，嚴重影響朝廷的決策，影響民生大計，實在百害無一利。

他呼籲變法派和保守派放棄派係鬥爭，關注變法容，好的東西要接，不妥的東西要修改，不好的東西要反對，這樣纔是正確的改革變法之道。

這篇文章便是對司馬的公開打臉，目標直指司馬。

朝房裡，司馬負手來回踱步，沈亮的文章令他異常惱火。

這時，一名吏部員走進來，將厚厚一疊卷宗放在司馬桌上，「相公要的資料都在這裡了。」

卷宗裡全部都是沈亮的履歷和資料，他看了一眼沈亮的籍貫，哼了一聲，「果然是範寧的同黨！」

他又翻看了片刻，忽然停住了。

「他祖父去年去世了？」

吏部員點點頭，「去年秋天去世。」

「那他為什麼不丁憂去職？」

「他去年剛剛出任戶部郎中，所以提出留職申請，吏部也同意了，所以沒有丁憂。」

司馬又翻了翻，便把卷宗還給吏部員，「去吧！我知道了。」

員行一禮走了，司馬立刻派人把史陳籍找來，對他道：「戶部郎中沈亮祖父去年病逝，他貪職，不肯丁憂回鄉，實屬不孝，可彈劾之！」