「幸運？」

陳逸看到最後一個法的時候，目不由一，運氣一說，虛無飄渺，在這個世界，難道還有控製運氣的法？

他心中被勾起了好奇心，仔細看起了介紹，才明白過來，原來這個所謂的幸運，完全不是他想的那樣，能夠讓人的運氣變好。

「居然還有這樣的法？」

他看完這個法的介紹後，有些驚異，心中想道，「怪不得這個法會被放在了特殊類。」

在這本書裡，有威力強大的攻擊法，有可以限製敵人行的控場類法，也有驅散負麵效果的輔助類的法。但是要論到效果奇特，當數這個幸運。

按照上麵的介紹，這個法，又奪靈，是用來通天地之間的自然的「靈」，然後奪取其能量為己用的法。

在巫師的世界觀裡，「靈」是指各種各樣的能量，比如他在海丁塞斯的宮殿裡沾惹上的那個幽魂，就是靈的一種。

就連那個被封印在《寒冰之書》的噬魂妖，多半也是一種「靈」，因為它沒有實。

但是，奪靈的施展目標，並不是這一類，因為幽魂都是已經產生了靈識，擁有了自保的本能，想要奪取它們的能量非常困難，功率極低。

隻有那些還沒有產生靈識的「自然靈」，纔是最好的奪取件。哪怕將它的能量掠奪一空，它們也不會反抗。

在這個世界上，有許許多多的「自然靈」存在，而「自然靈」有強有弱，強大的，蘊含的能量是正式巫師的幾十幾百倍。弱的，普通人一口氣就能吹散。

「奪靈」無疑是一個極為強力的法，如果功的話，最多能夠奪取相當於自魔力的能量，這意味著能釋放的法，比正常的一級巫師多一倍。可以直接用法將敵人給淹死。

但是，這個法的缺點同樣明顯。首先，「自然靈」並不是隨可見，跟自己同樣屬，又足夠龐大的，更是需要足夠的運氣，纔能夠到。

所以說，這個法，又被稱為「幸運」。

其次，這個世界，到充斥著負能量，「自然靈」也不例外，實際上，除了負能量外，「自然靈」的能量往往駁雜不堪，直接吸納到，會汙染的魔力。

即使是有這樣的缺點，這個法無疑也是極為強大的。想想看，當一個巫師麵對無法抗衡的強敵，生死一線的時候，哪有時間考慮以後的事，隻要能戰勝敵人，笑到最後，什麼樣的代價不能接？

可以說，這是一個保命的絕技。但是，這個法施展出去，誰也不知道會通到什麼樣的「靈」，運氣差，也許就到了產生了靈智的幽魂一類，或者說能量微弱的自然靈。這個時候，拚的就是人品。

所以，這個法就被人稱之為「幸運」。希籍由這個名字，能得到好運的降臨。

實際上，一名巫師被得要用這個法的地步，那也隻能聽天由命了。

「奪靈嗎？」

他了下，心中閃過一個念頭，似乎有什麼靈閃過，一時之間卻抓不住，於是仔細看起了書裡的介紹。

過了一會，他終於有了些許發現，「這個法，跟其他的法的模型，都不一樣，完全是兩種風格。」

法，是一個非常複雜的係。他之前學的，都是零級法，隻需要掌握咒語就行。但是到了一級法之後，就有正式的符文和模型來表達。

《奧利佛之書》裡，記錄的一級法有限，但是作者好歹是正式巫師，見識還是有的。其中一頁紙，是專門講一級法的。

據作者所說，到了一級法，就需要用魔符來記錄。魔符包含兩部分，魔文和符號，魔文代表的咒語，符號代表的是法模型。

可惜，這本書的作者隻是野路子出，雖然僥倖晉陞為正式巫師，但是沒有傳承，自己索，懂得的魔符很。

陳逸之前還沒有發現魔符的規律。直到現在得到了這本《安德烈的法書》，看到了上百個法的魔符結構，很容易就看出相互之間的相似，這些法的魔文和符號，風格都是相似的。

惟獨這個「幸運」，跟其他的法的魔紋截然不同。

這種差別，就像是象形文字和字母文字，一眼就能看得出這是兩種語言。差異太大了。

「難道說，這個奪靈，是另外一個係的法？」

這個發現，讓他對奪靈更加好奇起來，重新仔仔細細看著它的模型，越看，他越覺得有一種莫名的悉。

「這種結構，跟那個神聖騎士德華教我的凝結聖力的方法有一點像啊。」

他心頭一震，終於知道那種悉是怎麼來的了。

「我明白了，這個法，應該是借鑒了別的位麵的法係，創造出來的。」想通了這一點之後，他就有了相應的猜測。

「而且，很可能，就是參照德華背後那個神祗的法係。」

他得到的，是神聖騎士的修練係，主要以修練聖力為主，並沒有關於法的知識，隻有在凝結神聖核心時，用到了一些法的手段。所以對他們的法並不瞭解。

「奪靈？我看，應該是祈禱吧。」

隨即，他有了時一步的推測，「信徒向神靈祈禱，然後神靈賜下力量，這纔是這個法的本來麵目。」

從德華那裡得來的傳承，最重要的，就是祈禱神靈，奉獻自己的信仰，信仰越堅定，力量才越強大。

按照一般的設定，既然神祇的座下有神聖騎士，那肯定也有牧師了，這個奪靈，多半是以牧師的祈禱之裡，改良而來的。

不得不說，還是巫師的行事對他的胃口，將一個祈禱，生生改了奪靈。哪怕是神靈，在巫師們看來，也不過是能量的一種，可以奪取對方的力量為己用。

這種懷，比起德華這種喪失了人格的神聖騎士，不知強了多倍。

PS：如果我說，我想這個法想了兩天時間，你們信嗎？