一氣觀還是老樣子,本來陳輝準備出錢來將道觀重新翻修一下,但李逸雲覺得完全沒有必要,觀裡的房子並不破爛,而且老老小小三四個人也住不了幾間房子。書趣樓()
寸貝禮帶著吉生上山采藥去了,觀裡顯得更加冷清,周慶在後院老銀杏樹下看到了師父,不知是不是錯覺,他覺得師父比一個月前似乎蒼老了一些。
他忍不住上前問道:“師父,你這段時間是不是太過勞累了?”
“我整天什麼事都不乾,哪兒勞累得著?”李逸雲擺了擺手,又嘆了一口氣,“前幾天我覺得真炁和法力都很充盈,便閉關嘗試突破,沒想到還是不,所以心裡有些煩悶罷了!”
真炁作用於,法力作用於神魂,兩者之間是有區別的。
對煉炁士來說,築基就是第一道坎,而且是最大的一道坎,李逸雲修煉一炁樁已經五十餘年,從最初的信心滿滿到後來的屢試屢敗,每閉關一次便多失落一分,有時他甚至懷疑修煉這一炁樁到底能不能築基。
“你師公未曾築基,師父我也築基無,你師兄更是還差得遠!”李逸雲神間很是黯然,讓周慶聽了心酸不已。
“師父,咱們煉炁士築基真的這麼難?難道是天地元炁不足的原因?”
以前周慶站青龍劍樁的時候,師父和師兄就老是說這樁架如何如何難,但他修煉到最後一式大圓滿,也沒覺到底哪裡有多難,兩個月前自己開始站一炁樁,他們又說這個樁架更難,可自己也沒覺得有多難。
這築基到底是真難還是假難?
針對周慶提出的問題,李逸雲回答道:“天地元炁不足固然是一個原因,但肯定還有其他我不知道的緣故,這東西猶如鏡花水月,玄之又玄,我現在也說不清楚!”
他自嘲地笑了笑,說道:“你修煉一炁樁能夠引炁煉為己用之後,便要開始嘗試‘神形合一’,到時你就知道其中的難了。”
“神形合一?”周慶還沒修煉到這種程度,當然不明白這是這麼回事。
而李逸雲對周慶的問題,向來都是唯恐解釋得不夠清楚的。
“天地萬皆分,人的同樣也有和之分,修行人將看得見的稱為,因其有形,也將它稱為‘形’,也就是神形合一中的形。”
“而除了之外,人還有一個看不見的。中醫說的奇經八脈,宗所稱氣脈明點,丹經所雲黃庭丹田等等,其實都是上能量運轉時的通道和節點,他和相依相生,生則生,亡則亡。”
“看不見不著,但並不代表他不存在,比如像撞邪、失魂等虛病,就是了傷害,而道醫中的祝由十三科專門針對施治,治療這種病往往能起神效。”
“現在的修行者有命一說,修者隻希圖修心見,元神飛升,修命者則隻顧,養氣神,希長生不老!”
“殊不知古人早就有言:‘隻修命,不修,此是修行第一病’,‘但修祖不修命,萬劫靈難聖’,本就相依相生,隻修其一,盛則衰,盛則衰,如何能得長生?”
周慶聽得恍然大悟,怪不得那些修行有的大德高僧,往往都是形容枯槁,而道門高人雖然看起來仙風道骨,到頭來卻總也躲不過三災五劫。
原來都是他們隻修不修命或隻修命不修的緣故!
隻聽李逸雲又說道:“咱們這一脈則不一樣,無論是青龍劍樁還是一炁樁,都是命雙修的無上法門,到得最後再將命合一圓滿,中有命,命中有,調和,才能算得上是一個完整的人。”
“人完整了方可就本我,這就是本脈的煉己築基,也是真正的修行之道!”
調和原來還有這麼一個說法。
“師父,那你就本我了嗎?”周慶好奇地問道。
李逸雲一瞪眼沒好氣地說道:“廢話!如果我已經就本我,那不就築基功了嗎?”
他正是在形神合一這最後的關口上總是做不到完全融合,所以才遲遲不能築基,周慶這一問正好到他的痛,沒有發火罵他一頓就算是好的了。
周慶也發現自己這話問得有些不妥,連忙又開始師徒日常問答:“師父,築基前後到底有什麼區別?”
“區別大了!在古時候,沒有築基以前隻能稱為修行人,築基功之後才能稱為修士,纔算是真正了門,兩者之間完全是天淵之別!”
一氣觀雖然數代人未曾築基功,而且歷經了許多劫難,但這些知識卻還是一代代頑強地傳了下來。
“築基功之後,最大的區別就是從神識生出神念,可以隔空,能使兵斃敵於數裡之外,神念強大的修士甚至能飛行,而沒有築基功的人是萬萬做不到這一點的。”
“另外,築基之後修士的法力會產生一種變化,以前需要使用符咒才能施展的法都能信手拈來。雖然因為形神融合而不能修煉出元神,但卻更為強橫,如果和其他修士鬥法,這一點就大占上風。”
李逸雲說到得意之,不由得須微笑,彷彿自己就是他口中的築基大修士。
周慶也完全被師父描述的形所吸引,特別是“飛行”四個字,讓他對築基無比。
師徒倆yy了一會,都覺得前途無量,心頓時愉快了不,周慶突然想起那隻小鐘,連忙出來遞給李逸雲問道:“師父,你幫我看下這個是不是法?”
接著他又把強手電和放大鏡也了出來,“你用這個看,裡麵還刻了符文呢。”
李逸雲卻沒有接他的手電和放大鏡,他將小鐘拿到手上,釋放出神識往裡麵一鉆,片刻之後便驚喜地說道:“小慶,這可是件好東西,你從哪兒弄來的?”
周慶“嘿嘿”笑道:“這是師兄給我的。”
“他沒有跟你說這是什麼?”
“他拿到手就給我了,沒有仔細看,應該還不知道這是什麼東西。”
我本煉炁士
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