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《我獨仙行》 第2784章 強勢狠人

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  卷十八天外之地

  第2784章強勢狠人

  煞島上只有一個巨大的黑,滾滾煞氣從裡面湧出,黑眉頭一皺。【無錯章節小說閱讀,google搜尋STO.com】

  此地煞氣有些古怪,時間待久了,會對神識有一定的侵蝕。  閱讀更多容,盡在🅢🅣🅞5️⃣5️⃣.🅒🅞🅜

  只是等他一步衝進了口時,才發現此有著制痕跡,而前方斜著向下有道臺階,讓人意外地,這道臺階是制幻化,踏在上面如同石質,一滄桑氣息瀰漫四周。

  上古制!

  黑心中一,此時並不是研究這些的時機,這臺階有三四百丈長,很快他就走到了臺階的盡頭,眼前驀地一亮,黑怔在了那裡。

  這裡竟是一個方圓百里的巨大廣場,再往外看去,一座座的建築佇立,卻沒有一座是完整的。

  地下廢墟!

  而此時在廣場的中間聚集了上百道影,其中有人族,更多的卻是其它族群。(5,0);

  在他進來的同時,這些修士都有所應,轉頭了過來,此時黑才發現這些修士似乎分為兩撥,此時正相互對峙著。

  「又有人來了!」有修士低呼一聲。

  而黑心中十分驚奇了,這裡明顯是蹟,看形才發現沒有多久的樣子。

  「你,過來!」一位痩黑的男子抬手指過來,此人

  本文從獨匠心和文化底蘊兩部分來對《紅樓夢》中的飲食文化進行闡釋。第一部分選取「茄鯗」、「蓮葉羹」和「冷香丸」三種妙趣橫生而又極代表的食來介紹《紅樓夢》的飲食風格。第二部分分別以櫳翠庵品茗、太虛幻境仙釀、賞吃蟹、蘆雪庵踏雪尋梅幾幅畫捲來展開《紅樓夢》中飲食文化的深和底蘊。旁徵博引,穿故事節與人格,旨在弘揚民族傳統文化,普及《紅樓夢》基礎知識。

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  孔子在《禮記》里講「飲食男,人之大存焉。《孟子》——告子曰:「食也。」可見自古以來飲食在我們中國人的民族思維中一直是「終生大事」。飲食是一種文化,從廣義上講,它不單指我們的一日三餐,小到茶、酒、糖、糕、餐桌禮儀、養生保健,大到邦國形象、外事宜無不包含在飲食之。在這裡我們通過《紅樓夢》這一斑來試圖一窺中華飲食全豹之深。(5,0);

  在《紅樓夢》中所提及的飲食中,飲宴之盛況,珍饈之奢靡也只能算最基本的元素。其中工序之繁複、匠心之獨、涉獵之廣泛和義理之湛豈止是讓人賞心悅目,稱其令人嘆為觀止拍案絕亦不為過。

  一、匠心之獨

  在《紅樓夢》中,曹雪芹說榮國府這樣一個公卿大族每日之事如麻一般沒個頭緒,卻好從千里之外,芥豆之微,小小一個劉姥姥寫起,那我們也杜撰沾兄一回,從劉姥姥說起。在劉姥姥一進榮國府時,就過這個老嫗的視角看到冰山一角:「聽得那邊說道『擺飯』……,半日炕桌抬出,仍是滿滿的魚,不過略了幾樣」。只這聊聊數字一下子就把榮國府「白玉為堂金作馬」的氣派烘托的淋漓盡致。

  最奢侈的鹹菜

  說道工序之繁複,首推「茄鯗」,這也是書中介紹最為詳盡的一道菜。「我們還從劉姥姥說起,在劉姥姥二進榮國府,史太君兩宴大觀園時,賈母讓姐餵了劉姥姥一口茄鯗,劉姥姥笑道:「別哄我了,茄子能跑出這個味兒來了,我們也不種糧食,只種茄子了。」再問是什麼方法做的,姐笑道:「這也不難。你把才下來的茄子把皮刨了,只要淨,切碎釘子,用油炸了,再用脯子並香菌,新筍,蘑菇,五香腐乾,各乾果子,俱切丁子,用湯煨乾,將香油一收,外加糟油一拌,盛在瓷罐子裡封嚴,要吃時拿出來,用炒的瓜一拌就是。」聽聽,這怎能不讓劉姥姥連聲念佛。其實所謂「茄鯗」就是切片裝醃製的茄子乾兒,這對我們平民百姓而言只能算是俗稱的鹹菜,在賈府中竟然能把一味佐餐的小鹹菜炮製的如此出神化,怎能不讓人瞠目結舌。(5,0);

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  最考究的湯羹

  說道做法之考究,首推「蓮葉羹」。這是在全書中寶玉被打的最嚴重的一次的養病其間,賈母寵孫兒問他想吃什麼,寶玉就想起這道菜來。用姐的話說:「口味倒不算高貴,只是太磨牙了,的想吃這個。」真是應驗了「工善其事,必先利其。」的話,要做「蓮葉羹」先要翻箱倒櫃的找出一個小匣子:「裡面裝著四副銀模子,都有一尺多長,一寸見方。上面鑿著豆子大小,也有花的,也有梅花的,也有蓮蓬的,也有菱角的,共有三四十樣,打得十分巧。」瞧瞧這排場,真是吃的夠僑,難怪連「珍珠如土金如鐵」的薛家姨媽都嘆道:「你們府上也都想絕了,吃碗湯還有這些樣子。要不說出來,我見了這個也不認得是做什麼用的。」

  正如沃的尼羅河三角洲孕育的埃及文明,撒上種子就收的得天獨厚造就了這個國家的輝煌,然而也同樣是「生於憂患,死於安樂。」的原理,埃及人活著的事都沒什麼可擔心的,於是乎建造了絕世巨墓,賈府這樣累世公卿的開國元勛在太平盛世中不僅富了二代,於是有了「茄鯗」有了「蓮葉羹」。(5,0);

  3、最瑣碎的丸藥

  眾所周知寶玉與寶釵乃是金玉良緣,寶玉有口中落草時帶來的通靈寶玉,寶釵則有靈士異人贈與的黃金瓔珞來配,可是這位停機之德的寶姐姐從胎裡帶有一熱毒,吃了多藥花了多錢都不見效驗,後來機緣巧合得了個海上仙方——「冷香丸」才藥到病除。之所以要說這個「冷香丸」,是因為它雖然是藥,但卻非常有《紅樓夢》飲食中「瑣碎死人」的特質。深得「紅樓飲食」之華。且看這「冷香丸」的東西藥料一概都有限,最難的是「可巧」二字:「要春天的白牡丹花蕊是二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天開的白芙蓉蕊是二兩,冬天開的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊於次年春分這一天曬乾,和在一研好。又要雨水這天的落水十二錢,又要白這天的水十二錢,霜降這日的霜十二錢,小雪這日的雪十二錢,八折四樣水調勻了,丸了龍眼大的丸子,盛在舊瓷罈子里,埋在花底下。發病的時候用一錢二分黃柏煎湯送下。」用周瑞家的話說:「阿彌陀佛!真巧死了人。等十年還未必的全呢!」不嘆,有錢能使鬼推磨啊!人家薛家一二年間就把藥給配出來了,仙丹怕是也不過如此吧!(5,0);

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  二、底蘊之深厚

  1、詩禮之家

  我們研究《紅樓夢》中的飲食文化,首先應該明確一點,在賈府的日常飲食中,食材的珍貴和排場的奢侈那都是最基本的,賈府不是暴發戶,而是一個傳承百年的國朝鼎盛之家,詩禮簪纓之族。論門第之高貴,教養之有方除了皇家基本就算他們家了。從林黛玉進賈府用的第一餐的忐忑心中我們可以看到這種「規矩」的威嚴:「賈株之妻捧杯,熙安箸,王夫人進羹。……迎春坐右首第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕,李紈、姐立於案邊布讓。外間伺候的丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。飯畢,有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林家教惜福養,飯後必過片時方吃茶,不傷脾胃。今黛玉見了這裡許多規矩,不似家中也只得接了茶。又有人捧過漱盂來,黛玉也漱了口,又盥手畢。然後又捧上茶來,這方是吃的茶。」看見這段文字以後,很難不讓人咋舌。吃個飯而已,用不用這麼累啊。這就是大戶人家的規矩,這更是古代傳統而又真實的餐桌禮儀,因為我們中國人講究「食不言,寢不語」。吃飯的時候不要講話,所以在書中我們不止一次見到在用飯過程中,連一聲咳嗽也沒有。曹雪芹也正是用這種有著自傳彩的方式穿越時空的向我們娓娓道來,向我們演繹著,講述著更與我們通著。(5,0);

  2、櫳翠茗香

  妙玉是金陵十二釵中最有個的一個人,與其說最有個不如說最為古怪。還是在劉姥姥二進榮國府時,眾人隨賈母游至櫳翠庵品茶,妙玉就把寶釵和黛玉拉去吃小灶,寶玉發現三人喝「己茶」後引出了這段「妙玉癖」的品茶曲。在《紅樓夢》中,提到過「三四次才出」的「楓茶」也提到過類似於我們今天普洱茶的「兒茶」,還提到過王熙與黛玉說:「喝了我們家的茶就要給我們家做媳婦」的貢品茶,但都不如這次從茶到用水說的如此細緻講究的「櫳翠庵小型茶話會」,就連給劉姥姥喝茶用的都是窯的茶杯。

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