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  第3784章 值不值錢

  「100分，100分，前所未有的滿分。」主持人都激得語無倫次了，說道：「現在大家都想要知道這一碗用名畫烹飪的咖喱到底是什麼味道的？可惜大家是沒有機會品嘗了，但這一天肯定會載史冊。」

  評委也說道：「沒錯，所有人都不會忘記今天。我作為咖喱王，也一樣會永遠記住，原來咖喱的味道竟然可以如此地深靈魂。」

  「招待不周。」杜蘭最後還搶走了年的臺詞。

  於是杜蘭、葉山煌、黒木場涼、幸平創真四個人為a組的冠軍。b組是薙切麗、新戶緋沙子、田所惠、巧。  ѕᴛo𝟝𝟝.ᴄoм為您呈現最新的小說章節

  八名選手將會參加八進四的晉級賽。

  名畫煮咖喱也迅速傳遍了全世界，引發了大量的聲討。不過島國部倒是無所謂，畢竟這些和普通人沒什麼關係，普通人守護自己的禮就行了，不用理會那些貴族的遊戲。

  如果貴族真的錯了，出來『私馬賽』就可以了。

  自己要守護自己的禮，不能給貴族添麻煩。因為自己給貴族添麻煩，下次貴族也會給自己添麻煩。

  所以最好就是涇渭分明，井水不犯河水。

  但外國人忍不住了，認為杜蘭簡直就是瘋了，把西方名畫當做柴火去煮咖喱，什麼意思？難道食比藝還要重要？(5,0);

  當然也有人支持杜蘭，說道：「民以食為天，而藝品只是資本容，很多畫作本就不值那麼多錢。就是因為資本需要保值，才會炒作藝品。藝品本沒有那麼重要，如果是在飢的況中，一碗咖喱就是比一百幅名畫更加重要。」

  在文藝復興時代，因為幾個港口城邦獲得了地中海貿易的重要地位，當時十字軍東征，從後方運補給，從前方運戰利品，都要經過這裡。當地的貴族和商人獲得了大量的資金，但問題是他們有錢了，沒辦法開疆拓土。雖然當時周圍地區很，但周圍的幾個勢力都很能打。

  結果錢越來越多，必然會導致通貨膨脹，錢越來越不值錢。為了解決這個問題，就需要一個資本容。

  藝品就為了這個容，所謂的文藝復興也就開始了，大家都追捧藝家，藝品的價格也是水漲船高。

  但藝品價格再高，最後也有崩盤的時候。而且當時大航海時代開始，得到了新大陸黃金的第一代日不落，高舉了宗教的旗幟，重拳出擊，打得幾個城邦出原型，回到了歷史上的地位。

  然後第一代日不落也越來越有錢，他們沒有投資藝品，而是投資宗教，建立宗教裁判所，對外擴張，是一手經濟霸權，一手軍事霸權。

  當然藝品只是一個開始，接下來還有鬱金香陷阱等等，因為錢多就得尋找保值的容，但沒有一個能撐得住，都崩盤了。

  唯一一個投資功的，應該就是第二代日不落，推了工業革命。不過很快工業革命也遇到了問題，那就是錢多了，想技升級卻推不。(5,0);

  錢多了，一部分是科研，但更大的一部分還是去找資本容了，而容納資本的瓶瓶罐罐貴了，那就很難打破瓶瓶罐罐。

  瓶瓶罐罐是資本容，技升級就是要打破舊的罐子，換上新的罐子，但如果舊罐子比新罐子還要貴，怎麼換？那就真的是金窩銀窩不如自己的狗窩，因為狗窩已經被吹了藝，變變得無比昂貴的藝品，已經沒人可以接手了。

  所以第二次工業革命就發生了在其他國家，而且還是落後的歐洲國家。因為他們沒錢，家裡的瓶瓶罐罐都很便宜，打碎了，直接換就行了。

  所以賺錢只是第一步，賺錢之後怎麼保值也是個大問題，不可能人人都去科研的，沒這麼多科研人才，也沒有這麼多科研方向。

  大部分國家會選擇軍事，這也是古代最常見的軍事霸權和經濟霸權的玩法。經濟霸權賺錢，通過軍事霸權把錢轉化為資產，也就是去搶土地。

  或者就是找一個資本容，把這個容的價格炒到天上去，不斷找別人接盤，等到價格崩潰，就會出現財富消失。其實就是財富再一次集中，但這筆財富也要保值，於是就開始下一個題材繼續炒作。但這個過程財富越來越集中，同時瓶瓶罐罐也越來越貴，越來越難以推升級。

  當然還有一種況就是土地兼併，有錢就購買土地，最后土地越來越集中，通過土地上的產出來穩定自己的資本。

  所以藝品真的有那麼昂貴麼？肯定沒有。藝品有價值，但最大的價值就是資本的容。世黃金、盛世古董也是一個道理，世看的是不可取代的通貨，盛世則是看資本容。(5,0);

  杜蘭燒掉了一大堆資本的容，打破了瓶瓶罐罐，其實可以挑選新的藝家填補。畢竟每個時代都可以有自己的藝家，也不一定就要追捧那些古代名人。

  資本自然會找到自己的容，哪怕是和百姓息息相關的糧食，一樣可以漲價到讓人吃不起的地步。

  這就是資本增的必然結果，因為錢越多，錢就不值錢了。誰也不希自己的錢不值錢，就要保值，這是必然的煩惱。

  而對於國家來說，賺的錢太多了，必然會導致瓶瓶罐罐越來越貴，想要技升級也越來越難，最後就被後發國家反超。

  所謂的王朝周期律其實就是這個問題，各種本太貴了，錢越來越集中，土地越來越集中。瓶瓶罐罐越來越貴，解決社會問題的能力越來越弱，最後就通過戰爭將瓶瓶罐罐打碎，換上新的。

  當然這些和烹飪沒有半錢的關係，只是解釋了藝品為什麼這麼貴的問題。以及藝品和一碗咖喱到底誰才更有價值。

  在賺錢的階段，咖喱有價值。在保值的階段，藝品更有價值。保值的東西需要可以一手倒二手，要便於尋找下家。在食中，酒類、糧食是可以為資本容的，其他瓜果蔬菜要麼是不好保存，要麼就是不容易搬運，不適合做資本容。

  杜蘭的咖喱引發了大量的討論，自然也有人想到了妹喜燒桑木、撕綢，妲己的酒池林等等。這種瘋狂的行為總讓人和亡國之兆聯繫在一起，就是權貴奢靡無度的表現。(5,0);

  「這簡直就是『富者田連阡陌，貧者無立錐之地』，一副幾百萬的名畫可以換多咖喱？可以餵飽多人？杜蘭拿去燒？他瘋了？這是要亡國，亡天下了。」

  「可我覺得一碗咖喱就是比一幅名畫更加值錢。」

  「你這是什麼價值觀？咖喱就是咖喱，十幾塊錢算不錯了。名畫可是記錄了藝家的靈，是全人類的財富。」

  「可藝家的靈也不能吃飽飯啊，很多藝家都是在窮困加中死去的。反而在他們死後，畫作才值錢。我想如果當時有人用咖喱換他們的畫，他們肯定也願意，他們肯定不會認為自己的畫值幾千萬，能吃飽飯就算不錯了。為什麼他們活著的時候，靈不值錢，死了就值錢了？難道靈也隨著時間的變化而發酵了？」

  「沒錯，靈就是要經過時間的考驗，會越來越值錢。」

  「你這就不講道理了。」

  杜蘭看大家討論，表示價值觀是需要參照的，畢竟價值觀就是區分我們和他們的標誌，不同的人就是有不同的價值觀，越是討論就越是清晰。

  (本章完)