“想要久治長安,若單純依靠酷法可有用?真正能教導百姓,使得百姓明理、知事、恭謙、和善的,乃禮!儒家乃中庸之大家,禮儀之流長,比起用酷法約束百姓,老朽以為,儒家治世之道才是長久之法。”
若是從前的薑璽,聽到尹泓這般發言,早就節節後退了。
但而今的薑璽是天源公子之徒,乃黎明蒼生之未來,更是楚寒煙寄予厚的存在。
哪怕是為了先生,他也不會輕易退讓。
他小臉繃,頷首道:“尹先生所言極是,但單純依靠的儒家之禮約束,無法起到外兼修的作用。之修養、秉、人品等等,都需要長久的接和認知才能得知。然而,一個人是否遵守國法、是否違背國規都可當即判定!故而,依法治國才是真正立竿見影之策。靠
不僅如此,儒家所要求之詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》等等,需讀,可讀,但而今真正被蒼生所需要的,是實用之學識。
例如《農書》、《算數》、《氣候》、《機巧之》、《醫學之》等等!”
“荒謬!”尹泓然大怒,“讀書,讀好書,讀聖人書!此乃自古之理!你聽聽你說的都是什麽?什麽《農書》、《算數》、《氣候》、《機巧之》、《醫學之》……這些雜書如何比得上聖人書!你乃大齊太子,乃大齊的未來!你怎可有如此荒
誕、可笑、愚昧的想法?”
下方接儒家教育長的學者們雖然沒對薑璽破口大罵,但他們心中的想法毫無疑問和尹泓一模一樣!
他們當然要讀書,要讀聖人書!
“好!”一旁的張如瑞向前一步,道,“敢問聖人書可曾教導天下百姓何時播種農作?如何防治蟲害?如何預防蝗災?如何增加農作之產量?”
尹泓怒斥:“你這是換概念!”
“換概念?”楚承曦也懶懶站了起來,道,“依本郡王看,爾等所謂的學者大家是被百姓供養得不知何為國之本了吧?”
有人大聲道:“國之本自然是民。”
楚承曦頷首,致俊的容宛若一彎耀眼的虹:“國之本乃民,民之本呢?”
尹泓瞇眼道:“安居樂業,食無憂。”
“誠然。”楚承曦可沒薑璽講究這麽多,他冷笑道,“試問天天抱著《春秋》在家中知乎者也,可能果腹?可能暖?不能!真正讓百姓們安居樂業、食無憂的是糧食!那麽推廣《農書》有何錯?教百姓如何辨別天氣,讓他們研讀《氣候》可有錯?”
尹泓氣憤道:“你不可見二者混為一談!”
“我娘親說了,想要讓國力強盛,想要讓百姓富足,要做的發展生產力!隻有百姓們都過上了好日子,才能帶其他產業,帶更多的學科,學科的發展又能反哺於百姓,反哺於生產。
我們要的,並不是將思想錮的聖
人言,我們要的,是全方麵的發展,是敢於思考,安於創新,是百花齊放,更是百家爭鳴!”
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