而令陸飛陷瘋狂的不是別的，正是盒子裏麵的東西，一對建窯瓷，曜變天目盞。

    一對兒完好無損的曜變天目盞。

    一對兒神州瓷史上神話般的。

    一對兒連神州大地都有不起的。

    一對兒堪稱神州瓷史上最恥辱的。

    曜變天目盞！

    整個神州乃至整個世界存世的隻有兩隻。

    而這僅有的兩隻竟然全他媽在島國人的手中。

    不但如此，就連曜變天目的名字都是島國人取的。

    神州的瑰寶自己沒有，還要外國人給命名，這就是神州瓷史上最大的恥辱。

    故博對外宣稱有一隻曜變天目碗，但從來都不肯拿出來示人。

    陸飛曾經多次試探過關海山，那老東西即便醉酒都他媽不肯實底。

    但陸飛猜測，故博本沒有。

    之所以這樣說純粹是在裝，為了那微不足道的臉麵裝。

    曜變又稱窯變，那是無數窯才能偶然得到的重寶，堪稱瓷史上的奇跡。

    曜變天目盞在宋代被稱為"異毫盞"或"毫變盞"。

    北宋有關建盞記載最重要的著述是《方輿勝覽》，作者祝穆寫到:"兔毫盞，出鷗寧之水吉……然毫異者，土人謂之"毫變盞"。

    據野史記載，宋徽宗去天目山明空院禮佛，將兩隻異毫盞賞賜給了明空院。

    哪知道明空院的缺德大和尚本沒拿這兩隻異毫盞當做好東西。

    宋徽宗離開後，大和尚們將異毫盞供奉了幾日直接丟庫房不再理會。

    大宋嘉熙二年（公元1238年），天目山明空院迎來了又一批島國國來學習禪宗的僧人，住持曇印大和尚讓人準備了一些極簡單的生活必需品：僧、缽、盞。

    這些從庫房深翻出來的極其糙，因為來的僧人太多，不夠用，幾代人不喜用的東西都被翻出來湊數。

    到最後一位，其實已經沒的可選，兩隻建盞剩在籮筐裏，釉和“兔毫”迥異，和古拙幽玄的當下審差異巨大，那個島國僧人心中不痛快也沒有辦法。

    吃飯的時候，島國僧人拿著異毫盞去打湯，結果發現這隻盞在下炫至極讓人不釋手。

    島國僧人回國的時候別的都沒要，就把這一對異毫盞帶了回去。

    就這樣，如今神州瓷史上最大的悲劇誕生了。

    島國名著《君臺觀左右帳記》記載:“曜變，建盞之無上神品，乃世上罕見之，其地黑，有小而薄之星斑，圍繞之玉白暈，如織錦，萬匹之也”。

    再加上是從天目山得到的建盞，從此以後，島國人給這對建盞起名為曜變天目。

    曜變天目茶碗的燒製功有極大的偶然，在一定的溫度條件下會散發迷人的七彩暈。

    所謂"曜變"是指燒製功的黑瓷能在照之下，於表薄上煥發出黃、藍、綠、紫等彩融起的彩。

    宋徽宗視曜變天目盞為至寶，稱之為“天下第一盞。”

    為此宋徽宗還做了一首七律詩在咱們天下第一盞。

    而令陸飛陷瘋狂的不是別的，正是盒子裏麵的東西，一對建窯瓷，曜變天目盞。

    一對兒完好無損的曜變天目盞。

    一對兒神州瓷史上神話般的。

    一對兒連神州大地都有不起的。

    一對兒堪稱神州瓷史上最恥辱的。

    曜變天目盞！

    整個神州乃至整個世界存世的隻有兩隻。

    而這僅有的兩隻竟然全他媽在島國人的手中。

    不但如此，就連曜變天目的名字都是島國人取的。

    神州的瑰寶自己沒有，還要外國人給命名，這就是神州瓷史上最大的恥辱。

    故博對外宣稱有一隻曜變天目碗，但從來都不肯拿出來示人。

    陸飛曾經多次試探過關海山，那老東西即便醉酒都他媽不肯實底。

    但陸飛猜測，故博本沒有。

    之所以這樣說純粹是在裝，為了那微不足道的臉麵裝。

    曜變又稱窯變，那是無數窯才能偶然得到的重寶，堪稱瓷史上的奇跡。

    曜變天目盞在宋代被稱為"異毫盞"或"毫變盞"。

    北宋有關建盞記載最重要的著述是《方輿勝覽》，作者祝穆寫到:"兔毫盞，出鷗寧之水吉……然毫異者，土人謂之"毫變盞"。

    據野史記載，宋徽宗去天目山明空院禮佛，將兩隻異毫盞賞賜給了明空院。

    哪知道明空院的缺德大和尚本沒拿這兩隻異毫盞當做好東西。

    宋徽宗離開後，大和尚們將異毫盞供奉了幾日直接丟庫房不再理會。

    大宋嘉熙二年（公元1238年），天目山明空院迎來了又一批島國國來學習禪宗的僧人，住持曇印大和尚讓人準備了一些極簡單的生活必需品：僧、缽、盞。

    這些從庫房深翻出來的極其糙，因為來的僧人太多，不夠用，幾代人不喜用的東西都被翻出來湊數。

    到最後一位，其實已經沒的可選，兩隻建盞剩在籮筐裏，釉和“兔毫”迥異，和古拙幽玄的當下審差異巨大，那個島國僧人心中不痛快也沒有辦法。

    吃飯的時候，島國僧人拿著異毫盞去打湯，結果發現這隻盞在下炫至極讓人不釋手。

    島國僧人回國的時候別的都沒要，就把這一對異毫盞帶了回去。

    就這樣，如今神州瓷史上最大的悲劇誕生了。

    島國名著《君臺觀左右帳記》記載:“曜變，建盞之無上神品，乃世上罕見之，其地黑，有小而薄之星斑，圍繞之玉白暈，如織錦，萬匹之也”。

    再加上是從天目山得到的建盞，從此以後，島國人給這對建盞起名為曜變天目。

    曜變天目茶碗的燒製功有極大的偶然，在一定的溫度條件下會散發迷人的七彩暈。

    所謂"曜變"是指燒製功的黑瓷能在照之下，於表薄上煥發出黃、藍、綠、紫等彩融起的彩。

    宋徽宗視曜變天目盞為至寶，稱之為“天下第一盞。”

    為此宋徽宗還做了一首七律詩在咱們天下第一盞。

    “魯山昔日花斑顯，敖幹臨安鬼變藍。

    黑釉定窯出鬼臉，藍天目亦奇觀。

    花斑黑褐自然跡，水草搖戈淺藻灣。

    泑厚造型如建盞，碳焦胎骨墨如煙。”

    就是這麽牛的發源神州，可本土卻拿不出一件。

    這還多虧是落在島國人手中，要是落在棒子手裏，他們非拿曜變天目盞申不可。

    不得不說，這是神州瓷史上最大的諷刺。