夜間無兩相濁，明珠有照滿間。

在夜明珠的輝照耀下，黎星安靜的看著購置而來的報。

堯梭地界萬宗門，唯有......

開篇的這首詩詞也是揭示著堯梭地界數萬宗門，唯有一十三宗是在頂端的。

其中，一院，三宗，四派，五府。

分別是。

首位:無塵學院；

第二位:凌溪宗；

第三位:歸元宗；

第四位:焚悔派；

第五位:北淵派；

第六位:震天劍派；

第七位:落天府；

第八位:倉宿府；

第九位:云音府；

第十位:裂古派；

第十一位:虛府；

第十二位:迷蹤府；

第十三位:天玄宗。

黎星繼續向第二頁翻閱。

首位:無塵學院。

無塵學院，傳自上古，是由無塵老人這位上古時期便聞名的天仙所創。

宗門共計兩萬余人，如今現有天仙三位，分別是無銳天仙，塵風天仙以及乾旬天仙。

地仙散仙一十七位，外加供奉地仙散仙八位，共計二十五位地仙散仙。

神元境弟子，共有三百七十四位。

玄嬰境弟子，共計一千三百位。

靈元境弟子，卻僅有二百六十三位。

宗門子弟共計兩千余位，至于兩萬人，大多都是仆從或是傭人。

看到這里，黎星不免疑，無塵學院弟子稀，這也就算了，求而不求多。

至于神元境比玄嬰境還稀，這一點，黎星是可以理解的。

畢竟修仙一路坎坷無邊，百萬人中能有一人修至玄嬰境界都，更別提神元境界。

但是靈元境弟子為何會比神元境還，黎星到不解。

黎星所購的這份報，不可謂不詳細，隨后便是有著解釋。

無塵學院對宗門弟子要求極為苛刻，所招收的弟子，皆是天才中的天才。

而這些天才，自然是有著野心，在靈元境界積累越深，對日后的道路則會越加的平坦。

無塵學院有著一條明文的規定，凡是靈元境弟子，必須是在道的領悟上門一條小道，才能突破踏玄嬰境。

而玄嬰境弟子突破神元境，則必須是悟一條完整的小道，并且魂魄境界達到虛凝境，可外放神念，才可突破至神元境。

往上的每一步，都是艱難坎坷，越往后則越加困難。

靈元境界，天賦卓越者，門一條小道，還是能做到的。

可在玄嬰境界，能夠悟出一條完整小道之人，無不是驚艷絕倫的天驕。

所以，即便是在無塵學院這種遍地天才的宗門，玄嬰境弟子，悟一條完整的小道，神元境界的，也只有數。

因此，在這條明文規定下，無塵學院的弟子反而是玄嬰境居多。

畢竟，靈元境界突破到玄嬰境界后，玄嬰境界可不是那麼容易就可以突破到神元境的。

日積月累下，也就導致了如今玄嬰境比靈元境都多的景象。

一番解析，黎星明白了，真是有野心啊。

莫說余下那二百六十三位靈元境，就是那千余位玄嬰境，若想突破至神元境界怕也是頃刻之間。

隨后黎星繼續觀看著。

只是。

當黎星翻到下一頁時，手掌呆住了，黎星整個人都是愣在了那。

這一頁文字不多，卻非常簡練，通容便是。

凡練氣修仙者，一十二歲前未能踏靈元境的，不允門。

凡練修仙者，一十四歲前未能踏靈元境的，不允門。

而無塵學院每三年，所招收弟子的考核都有不同，且毫無章無跡可尋。

曾有一年，前來無塵學院，拜師學藝的靈元境前期修仙者，多達十萬人之多。

而無塵學院，見前來投足拜師之人過多，竟是懶得進行一一考核，索讓這十萬人互相廝殺，而最終錄取名額卻僅有一位。

能夠站到最后的人，無塵學院歡迎你的加。

那一年，無塵學院的考核，可謂是流河，十萬人相互廝殺，足足七日七夜，最終一位神魔練的修仙者穎而出，走到了人堆之上。

這場廝殺，共隕一萬兩千多位修仙者，重傷三萬四千多，其余多數都是以投降收場。

還有一年，無塵學院經過第一資格篩選后，余下三千多人。

而無塵學院最終僅僅招收了三名弟子，最后的招收方式，竟是通過簽來決定。

究其緣由，無塵學院給出的解釋竟是，我們只收氣運高的人。

落選之人雖心中憤慨，卻也無可奈何，畢竟人家家底，有資格囂張。

只是，無塵學院多次的考核大多都是戲劇般的發展，久而久之，也就不再有人會去預測無塵學院的考核機制了。

黎星在聚仙樓向店家購置而來的這份報，只是尋常報。

也不過是介紹一些宗門的信息，收徒的標準，往年考核的容，除此之外別無其他。

畢竟宗門收徒，是每個宗門的頭等大事，這些新弟子都是每個宗門的，宗考核這類宗門，自然不會輕易泄。

......

無塵學院之后。

堯梭十三宗第二位:凌溪宗。

凌溪宗，同樣傳自上古，自上古至今，一直輝煌著，從未衰弱。

凌溪宗是由靈犀天仙所創，據傳靈犀天仙，本是仙界一位大能的靈坐騎。

上古時期，第三次仙魔大戰后，靈犀天仙的主人，在大戰中隕落，自此靈犀天仙也就獲得了自由，索下屆來到凡間開宗立派。

且靈犀天仙的主人，更是傳說中超越天仙的存在。

靈犀天仙本是那等存在的座下靈，那位超越天仙存在的諸多藏品功法，自然不可能盡數放在上。

除了數需要用到的寶，和那位存在覺得有價值的，其余大部份都是存放在靈犀天仙的空間戒指。

雖說，靈犀天仙空間戒指中的功法寶，那位傳說存在或許看不上。

可那是相對的，那位可是超越天仙的存在，看不上并不代表寶的價值就低。

而那超越天仙的存在隕落后，原本存放在靈犀天仙空間戒指的諸多法寶功法，自然也就了靈犀天仙所有。

靈犀天仙更是拿出這些功法，開宗立派，再加之自上古時期便不斷傳承。

如今凌溪宗的法寶功法，可謂是堯梭地界的第一，就是那排在首位的無塵學院，都無法與之比擬。

且超越天仙的存在，所留的藏品寶，品階之高自然毋庸置疑。

那些法寶功法，如今都是凌溪宗的鎮宗之寶。

凌溪宗宗門所在，堯梭郡城北部千里之，宗門共計五萬余人。

目前凌溪宗，共有兩位天仙，除靈犀天仙外，還有一位苦行天仙。

而地仙散仙有著一十三位，外加供奉七位，共計二十一位地仙散仙。

神元境弟子共有二百九十七位。

玄嬰境弟子共計二千四百位。

靈元境弟子八千九百位。

同時，與無塵學院一樣，宗門仆從傭人居多，五萬人中，宗門子弟僅一萬多位，僅占總數的五分之一。

畢竟修仙者大多需要試煉修行，而一些閑雜瑣事自然需要普通人去打理。

凌溪宗收徒。

要求練氣修仙者，在一十四歲前，未能靈元前期境界的，不允門。

練修仙者，在一十六歲前，未能靈元前期境界的，不允。

凌溪宗的收徒考核，近百年來都是一樣。

初期，通過宗門長老，對前來拜師子弟，進行檢測古齡與修為，這也是大多宗門的初期考核。

中期，則是以闖關的形式，設立障礙的淘汰機制。

后期，選之人，需與凌溪宗宗門弟子進行戰斗，功將對方擊敗，或是闖過對方后的道路，既定為考核通過。

對于凌溪宗的介紹，顯然就比無塵學院要詳細的多。

黎星看著這些報，心中也是心生向往，畢竟若想在修仙一路走得遠，自天賦固然重要，可師傅也很重要。

師傅領進門，修行在個人。

在個人，可也得先有師傅領進門啊。

一個好的師傅，將能讓自己避免走很多錯誤的道路。

......

排在凌溪宗后面的，則是歸元宗。

堯梭郡第三的宗門:歸元宗。

看到這個名字，黎星不由一愣，想不到那位百草道人所在的宗門，竟是排在第三位。

歸元宗與無塵學院，凌溪宗都有所不同，屬于后起之秀，開宗至今不過三千五百萬年，歸元宗的開創者，是歸元散仙。

沒錯，一位散仙。

只是這位散仙卻有著兩位親傳弟子，也就是如今歸元宗的兩位掌教，衛嵐天仙與炎天仙。

當年，歸元散仙創立天玄宗時人丁稀，在堯梭地界也只能算是個中游下等宗門。

或許是因歸元散仙本就是散仙之軀，又或是天使然。

歸元散仙對座下的三位弟子格外看中，傾力教導。

最終歸元散仙的三位弟子中，兩位弟子都是渡劫功，就那逍遙自在仙。

一位散仙，教導出了兩位天仙，在整個堯梭地界都是一段佳話。

地仙散仙與天仙看似僅有一個境界的區別，可修仙者都知道，這一道關卡與以往的境界都有不同，為何百萬地仙都難出一位天仙，其中緣由就在于天劫。

天劫之難，猶如天塹，本就是天道設下的障礙，艱難無比，億萬人中難有一人修那逍遙自在仙。

不論是誰，都不敢否認，歸元散仙教徒的能力。

只是，歸元散仙畢竟是散仙之軀，在三弟子炎渡劫功的千年后，終是抵擋不住那三災九劫，最終隕在了劫難的手上。

天道無，修仙本就是逆天之路。

散仙，是地仙渡劫失敗后真靈魂魄逃出外，再以魂魄之力凝聚重修所，是一條無法逆轉通往必亡的道路。

修仙者有著三災九劫一說，一旦靈元境為真正的修仙者后，逢三為災，逢九遇劫。

每三百年會出現一次災難，每九百年會出現一次劫難，一次又一次，每一次的程度都是比上一次更難，直到修仙者隕落為止。

歸元散仙也是天賦驚人，是靠散仙之軀，活了九十萬年，期間經歷無數劫難，最終無法抵擋那天雷轟擊，倒在了月之下。

歸元散仙死后，他的兩名弟子衛嵐與炎兩位天仙，依舊經營著歸元宗，為祭奠師尊，宗門依舊以歸元為名。

而這二位也是不辱師尊之名，悉心教導弟子，宗門達到地仙散仙的弟子，更是多達六百七十二位，是整個堯梭郡地界中最多的。

因此，許多人都是慕名前來。

拜師為的什麼，就是為了求道。

天仙的境界不是地仙散仙能夠比擬的，而能夠有著兩位天仙悉心教導，自然就吸引了很多人。

畢竟其他宗門或有天仙，可不會如歸元宗這般，天仙親自教導。

甚至于外界，都有著這樣一句話，若不是那排在第二的凌溪宗，傳自上古，底蘊深厚，想來早就被歸元宗超越了。

畢竟歸元宗開宗至今，不過三千五百萬年，在底蘊方面與那傳自上古的無塵學院，凌溪宗還是無法比擬的。

也就排在首位的無塵學院，能夠在教徒一道上與之匹敵。

只是無塵學院收徒太過苛刻，非天資絕倫者，非天驕不得。

相比之下，天玄宗卻沒有這麼嚴謹，人家同樣是高要求，可還能接啊。

可即便如此，門有著兩位天仙，水漲船高，再加上歸元宗在教徒一道上確實不錯，自然是將歸元宗的地位，抬了上去。

歸元宗善教徒，宗門兩位天仙掌教，衛嵐天仙與炎天仙。

地仙散仙層次，有著一十一位，外加五位供奉，共計一十六位。