在老鼠還在搭建的途中,梁東便不停的揮出長劍,同時移形,想要撕開一條隙,離開這個地方。
但是奇怪的是,這些老鼠並不是看起來那樣是真的老鼠一般。
不對。
老鼠是真的老鼠,不是活著的老鼠,但是卻並不會被梁東的劍給殺死,他一劍劈出,雖然能將很多老鼠給直接劈兩半,但是奇怪的是,被劈開的老鼠,幾乎是轉眼之間便重新愈合了起來,就像是完全沒有傷一般。
“等等!!!等等!等等!”我急忙出言打斷了戴佳偉的故事,一臉難以置信的提出了疑問:“你這個,完全超了理方麵的科學了,你如果說老鼠被砍死之後,又有其他的老鼠再次補到剛剛的位置,我還能理解,重新愈合是什麽鬼東西?”
“嗬嗬~~~”戴佳偉輕聲笑了笑,緩緩搖著頭:“嚴道長,我沒有你們那麽充足的知識儲備,對於這個事的底層邏輯我並不清楚,但是事實就是這樣,梁東包括當時的我,看到的況也是這樣,你要說給你一個完級解釋。”
說到這裏,他再次輕輕的搖了搖頭:“我是沒辦法了,不過如果你們看到我師父了,也就是梁東,他可能應該知道一些。”
當然,對於我這種刨問底的格,這種離奇的東西我一定會去問個清楚。
所以最後,我大概是知道了這其中的況。
那些麻麻的老鼠,確實是老鼠,但是這些老鼠並不是和普通的老鼠一樣,而是最後大當家的炁充盈在每隻老鼠的。
什麽意思呢?
很簡單,這些老鼠其實都是死,每一隻老鼠的中,都是沒有髒的,近乎都是空殼,而作這些老鼠的東西,正是最後上山的大當家。
所以,梁東當時確實是劈開了很多老鼠的,但是劈開之後,老鼠的炁卻並未散開,所以又將皮囊給拉扯到了一起,看起來就像是愈合了一般。
而那個老頭這樣做的原因也很簡單,用這包含炁的鼠群,將兩人上的神給斷絕開。
這又是什麽意思呢?
所謂請神,是指神真的到了人的上嗎?
是,也不是。
天上的神仙,一天天的忙得不行,有的修行,有的還要去講道,聽道,哪裏有時間下凡上,而且地球上這麽多人,在同一時間可能都有很多人在同時請一個神,這個神怎麽可能會忙得過來?
所以說,神並不是下的真。
有兩種說法,第一種就是說的是外化,通俗來說就是這個神,分了很多份,可能是幾千,甚至是上萬,這樣分出去的分,就可以去做各種事,有的附在道觀寺廟供奉上香火。
有的在一些人的家中保佑對方,有的則是隨時待命,等待著做事,就像請神,清壇之類的事。
這個說法是沒有問題的,但是還有另一種況。
外化,一般的神,化理的事,都是自己部的事,也就是外化,一般都是給表上有名的人辦事的,例如道門中人請神,道門中人驅邪,捉妖。
那像葛中直這樣不在道門中的是什麽況呢?
那就是第二種,外顯像。
何謂外顯像?
也就是其實神,並不真正的上了梁東的,梁東上的呂祖其實也並不是化,而是一個顯影,隻是一個顯影控製著梁東而已。
而這個顯影怎麽去理解呢?
很簡單,就像是在舞臺上看那種作人偶的演員一般,作人就是化,而人偶,便是化作的顯影,梁東便是那個人偶。
所以說,最後上山的那個老頭為什麽要用裝滿炁的鼠群將兩人像是鍋蓋一般扣住,為的就是將梁東上的顯影給屏蔽掉,這樣,作的線斷了,就隻剩下一個外化的廚師,他自己是有信心理的。
但是,解釋了這麽多,這其中的道理我們是知道了,但是鼠群裏的炁,是怎麽被灌注進去的,卻並不得而知,秉承著知其然,知其所以然的核心,作者也不嫌廢話,既然說到這裏,就說說那個老頭是怎麽作這個事的。
老頭原本就是一隻老鼠,修行方麵的事,老鼠開智前麵章節已經講的比較清楚了。
同樣,作為劍走偏鋒的老鼠頭領,它是最先知道,也最先明白,這條路一定是山海的,因為它們這樣做,需要大量的人,大量的稀有,稀有人甚至是備一些道行的人來充盈自己。
所以,老鼠便自己研究了一些保命技巧。
其中一個技巧就是化炁。
天地之間,炁是永遠存在的,人的上,也備著消化,運用這種炁的東西,但是現代人,幾乎都不會運轉了而已,但是不會運轉,不代表沒有。
老鼠在修行的途中,知道雖然也能運轉天地之炁,但是經脈方麵的分布,卻十分不便,不能有效的將氣給運用起來,甚至會在修行的時候,流失掉很多多餘的炁。
所以,它第一個想法便是先修行人,在它人之後,以前運用炁的方法果然變得十分方便,但是一個從底層爬起來的人,那是一分錢都舍不得花。
雖然作為人,能有效的運用大部分的炁,依舊會流失一些,但是老鼠卻也覺得心疼,於是它便想到了一個好方法。
他召集鼠群,讓這些老鼠全部自殺並且保存完好的軀在自己前,然後指揮其餘的老鼠群,開始對那些已經死去的老鼠進行解剖,取出髒,最後合皮,就像是做標本一般。
再然後,他將中多餘的炁,慢慢的灌輸到了已經死去的軀殼裏,便發現了一件十分神奇的事。
這些,居然都能有效的存儲炁,同時還能供自己趨勢,並且最讓他欣喜的是,自己就像是能看到這些群鼠的視覺一般。
在炁進軀殼之後,他便能覺到‘複活’後的老鼠的視角出現在心中,最開始當然覺得有些別扭,但是隨著時間的推移,不停的訓練,現在他已經能控製千的鼠群軀殼而遊刃有餘。
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