第1112章 渾水魚【求保底月票】
方亞子牽著驢,隨著人羣走進寶蓮城,驢上一個小媳婦打扮的人正好奇的左右張。
這次劍脈派來執行盜天任務的就是他和細腰鼓,帶著那塊石胎,看看能不能用吳門的方式來盜走吳門的天。
之所以選這兩個人,方亞子是劍脈現在金丹劍修中排前三的高手,和候蔦一樣, 劍飛劍皆在一,自己也有些奇遇,就是武力的保證。
他隨帶著石胎,又有候蔦借他的破抹布改變形貌,不僅能掩飾自己修士的份,也能遮掩石胎的氣息;這塊破抹布候蔦是越用越得力了, 當初在歲末喜宴上甚至都能幫助掩飾傘和世幡的氣息,也不知道這東西到底是怎麼做到的。
細腰鼓跟著前來,是因爲出本就是個殺手,對氣息掩飾有一套很特別的手段,而且在寶蓮城待過很長時間,門路的,就有很多便利。
他們的目的,就是當吳門準備通過空間品把本屬於自己的天盜走時,從中截胡;這是一個非常蔽的法子, 也不需要接近天,只要在石胎的知範圍就好。
總而言, 這不是一次真刀真槍的使強,更多的是比拼對空間能力的應用,在理解上他們可能未必有吳門修士那麼深,但他們的優勢在於擁有原版配套的石胎。
吳門直到現在還在尋找那個攜帶石胎的錨鏈修士,卻不知道石胎早就落在了劍脈手中,這十來年下來,劍脈在這方面都是嚴格保, 外界沒人知道他們當初怎麼保護劍冢空間的。
就正常況而論, 當初劍脈如果真的被盜走劍冢天后, 他們就不可能在短短二, 三日就找回來,錦繡大陸也沒有道統能做到,所以,他們更傾向於是那個錨鏈修士在搗鬼。
存在一定的概率,不能完全保證就一定會功,劍脈高層的主導思想就是讓吳門蓮門吃啞虧,就像劍脈在獨山大典上吃啞虧一樣,這也會是錦繡開天前大陸各道統之間的一種相方式。
蓮門無道,也是一個山門確立很久的門派,早在千年前,蓮花山就因爲它獨一無二的地位爲蓮門的中心,那時候大陸大部分道統都還和凡人城市混雜在一起,在這方面可謂是遠遠走在了前頭。
但步子邁得早也未必就是好事,正因爲蓮花山的地位確定得太早,所以千來年下來在蓮花山下的幾座小村莊就變了小鄉鎮,再變城市,直到現在整座寶蓮城把蓮花山包圍在其中,變了一個城中之山。
搬又不能搬, 上百萬的凡人老百姓又沒法驅趕, 就形了現在這樣山門不是山門, 城市不是城市的況。
寶蓮城就像是一個花環,把蓮花城圍繞其中,形了一種在大陸上很獨特的格局。
對劍脈所要行的計劃來說,這裡面有一個很大的好,就是很容易混;當然,他們只能混外圍的寶蓮城,圍的蓮花山就不可能,盤查非常嚴格,還有正兒八經的山門大陣。
但從石胎控制的距離來說,足夠了;當初那個錨鏈修士可是躲在獨山主峰下數十里的地方就能控制石劍的。
這種遠程控比較安全,尤其是還在人流集的城市中,也就是無道蓮花山門最大的弱點,可惜,他們還改變不了。
細腰鼓坐在驢上,隨著驢走上下搖擺著,和一個普通農婦進城毫無二致。
僞裝是一門很高深的學問,相對於凡人騙子想裝出世外高人的風度,修行人要重新裝回凡人難度更大,因爲幾百年的修士生涯已經把修行刻在了你的骨子裡,再也抹殺不去。
也沒哪個修真門派會刻意訓練這種凡俗能力,在修行力量加持之下,很多古老的技藝都變的黯淡,漸漸失傳。
但朝歌道統卻是一個異類,他們很喜歡這類古老的東西,再配合修行人的手段,在某種場合下往往也能見到奇效。
比如,古老的殺手行業。
對實力真正高到一定程度的修士來說,距離遠近已經不再是問題;這也讓朝歌的技藝逐漸沒落,跟不上形勢,最後煙消雲散。
細腰鼓的經歷很特別,那是另外一個故事,但現在坐在驢背上的一一擺,東張西,就活的演活了一個沒見過什麼大世面的鄉下婦人最準確的神態,以至於偶有無道巡迴修士的目掃過來,從來也不會在上多停留一瞬。
這就是殺手的基本功,不手,就誰也不知道的底細。在這方面,朝歌道統別有奇功,對氣息的匿是頂尖的。
很輕鬆的就混進了寶蓮城,無論無道修士還是城頭簡陋的法陣都沒有發現他們的異常,最近幾年中,各人類道統對妖族的防範更在意。
兩個人,一個獵人出,心理素質強大;一個殺手本行,遊走在生死之間,派他們兩個過來執行任務,劍脈高層也是了一番心思的。
其實也保留了一事不可爲就手的可能。
細腰鼓騎在驢背上,心中有些慨,多年沒來寶蓮城了?當初可也是在這裡掀起過腥風雨的人,現在回到故地,卻有些是人非的覺。
大街上多了很多衫襤褸之人,很多乞者,就坐在街道兩旁;這是人妖大戰的餘波,哪怕過去了很多年,仍然有很多人回不去自己的家鄉,尤其是那些世居和十萬大山接壤的凡人,直到現在那地方仍然在一種低烈度的戰鬥狀態下,再也回不去往日的寧靜。
這些人就只能一路南下,到他們認爲安全的各個城市中,有的人能幸運的找到差使,有的人就只能乞討爲生。
不嘆道:“無道應該發凡間力量,多給這些乞者創造些就業機會,好好的一座大城,像什麼樣子?”
前頭牽驢的方亞子頭也不回,“有什麼區別?找到差使的也是底層,被人驅使,他們唯一能說的就是:哎,大爺,行,行,好吧。乞丐一樣會說:哎,大爺行行好吧……”
(本章完)
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