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《上品寒士》 十四、書道爭鋒

?陳之出小院時,潤兒在後怯怯地問道:「丑叔,你是去找娘親回來嗎?」

宗之和潤兒自丁微隨吳氏出去后都異常沉默,並不知其中的小嬋和青枝怎麼逗他們都不笑,兩個孩子失怙恃,與祖母叔相依為命,心思細膩敏,小小孩常覺莫名的恐懼,總是擔心有寶貴的東西會失去——

之回頭問:「信不信丑叔?」

兩個孩子頓時神一振,大聲道:「信!」

之道:「那好,上樓讀書習字去,功課一日不可廢。」

……

之來到丁氏別墅正廳,向丁異施禮畢,從容向末席坐了,目不斜視,但廳中三人盡眼底,他對丁異是有印象的,清高、固執、嚴守士庶之分——

讓陳之稍訝異的是,位列上座的那個五十來歲、梳角髻、疏眉目的襦衫老者竟是昨日在楓林渡口有過一面之緣的那位老士人!

還有一位,四十多歲的樣子,青幘束髮,戴竹制卷梁冠,披單襦,手裡把玩一柄鑲金嵌貝的玉如意,乍一看上去,是白的,隨即便能看出這白里著黃、黃里著黑,原來此人是敷了的。

雖然丁異出於對寒門陳氏的藐視,不屑於為陳之引見兩位貴客,但陳之一眼就看出來,求婚的不是那個老士人,而是這個敷的傢伙。

與陳之的目不斜視相對比的是,丁異、散騎常侍全禮、敷鰥夫禇文謙,這三個人則是毫無顧忌地打量陳之——

微胖的全常侍臉笑意,微微點頭;

丁異頗為驚訝,兩年不見,這個陳之倒是長一表人才、風儀不俗啊;

鰥夫禇文謙瞥了陳之一眼,便鼻孔出冷氣,兩眼著廳梁。

丁異開口道:「陳之,聽說你略窺書法門徑?」

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之也不多說,應了一聲:「是。」

丁異道:「這位是錢唐禇君,於書道,你想向他請教,老夫就全你這一回——取筆墨紙硯來。」

便有侍者將兩副筆墨紙硯分別置在禇文謙與陳之面前小案上,往硯里注許清水,磨起墨來。

之示意侍者退到一邊,他自己磨墨,一手攬著大袖,另一手磨墨,不不慢,用力均勻。

禇文謙袖手看著侍者磨墨,自嘲道:「今日破例,今日破例,聊博全常侍、丁舍人一笑。」

侍者很快磨好一硯墨,禇文謙也不等陳之,拈起建康白馬作坊製的兼毫長鋒筆,箅了箅墨,略一思索,提筆在左伯子邑紙上便寫——

錢唐士族首領全禮全子敬起踱過來,站在禇文謙後看其書寫,禇文謙用的是他拿手的漢隸《禮碑》,《禮碑》全名《魯相韓敕造孔廟禮碑》,字工整,大小勻稱,左規右矩,法度森嚴,用筆瘦勁剛健,輕重富於變化,最明顯的特點是捺腳特別壯,尖挑出鋒十分清晰,燕尾尤為彩。

禇文謙書寫了《詩經·關睢》的前半篇——

「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側——」

全禮位清顯,學識不凡,他看禇文謙這筆《禮碑》,書勢厚重有餘、沉靜不足,氣韻秀麗有餘、典雅不足,這樣的書品只能算作下下品。

自從九品中正制施行以來,品級評定了時尚,無論書法、詩賦、音樂、繪畫、圍棋,乃至容貌風儀、清談高論,都有好事者為之品評,也同樣分為九品,不同的是九品中正制是朝廷指派以司徒為首的員進行評定,而書法、詩賦這些的品級則是由民間風議,就以書法而論,時下被列為第一品的只有兩個人,那就是王羲之和謝安。

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之還在磨墨,禇文謙已將半篇《關睢》寫好,擱下筆,抱拳左肩,扭頭道:「讓全常侍見笑了。」

全禮道:「不錯,也是品的好字。」

這時,陳之朝禇文謙躬了躬,說道:「請借筆一用。」

禇文謙愕然,隨後失笑道:「是不是覺得我這支筆特別好,能寫出好字是因為有一支好筆?」

之淡然不語,眼神明靜。

鰥夫禇文謙搖著頭,讓侍者把這支兼毫長鋒筆遞給陳之,越想越可笑,忍不住哈哈大笑。

之沒有再看禇文謙一看,他鋪開如如霜、勻薄如一的子邑紙,用鎮紙兩端住,雙手各執一支筆,勻了勻墨,在全禮、丁異、禇文謙驚奇的注視下揮毫書寫,竟然是左右手齊,兩支筆一起落紙——

全禮麈尾一拂,大步過來,立在陳之左首,丁異也走了過來,立在右首,兩個人傾延頸看著陳之書寫,都瞧得目瞪口呆。

禇文謙起先安坐不,心存鄙夷,暗道:「又不是耍百戲雜技,兩手寫字,嘩眾取寵,無非塗而已,算得了書法嗎?」但看全常侍、丁舍人兩位,那眼睛是越瞪越大,表是由驚奇轉為驚嘆,禇文謙忍不住了,也起踱過來瞥了兩眼,這兩眼一瞥,吃了一驚——

只見陳之左手書寫的是當今最流行的鐘繇《宣示表》楷,筆法雍容自然,點畫遒勁、剛並濟,《宣示表》因為書品第一的右將軍王羲之的極力推崇,名氣極大,是天下書家心摹手追的楷範本,褚文謙自然也臨摹過,所以能看出陳之這筆《宣示表》的功力不在他之下,但這只是一個十五歲的年啊!

然而這也就罷了,畢竟臨摹《宣示表》神似的書家大有人在,奇就奇在陳之的右手書寫的字,這種字他從未見過,是行楷,字彷彿俊修長的男子,袂飄逸,卻又風骨凜然,字間架結構嚴謹,風格平正,卻又不時顯現險峻和嫵——

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禇文謙雖然瞧不起寒門庶族出的人,但作為一個自經過系統學習的士族子弟,學識修養還是有的,心裡明白陳之的右手字一格,是有別於當世兩大書家王羲之和謝安的另一種行楷書,他不得不承認,這種書

散騎常侍全禮的眼力自然在禇文謙之上,他仔細觀察陳之的兩種書和左右手運筆的異同,發現陳之並不是左右兩支筆一齊的,有先有后,一心兩用總是不可能的啊,陳之的左手《宣示表》楷書暫且不論,這右手的行楷,筆力剛勁拔,約可見隸書的筆意,與王羲之那種委婉含蓄、遒秀麗的書風不同,別一種清峻灑剛之——

當然,陳之的這兩種書都遠未達到天質自然、圓潤自如的境界,可以說氣象已,但火候尚淺,依全禮的識見,陳之的左手《宣示表》楷大約可評為第八品,而右手的這種清峻峭拔的行楷至可評為第七品,陳之才十五歲,單就書法而論,今後造詣不可限量。

反觀禇文謙的漢隸《禮碑》,練了這麼多年,勉強可算第九品,只是已練死格,毫無靈氣,再不可能有長進了。

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