沒想到，玉盒部很淺，而且沒有“底板”！四邊是有四塊玉板，可正對他們的“底面”，卻還是石壁。

只不過，這一面石壁，好像沒有修整和打磨過。

是天然的石壁外觀,而且還有風化的痕跡。

在這里鑿開壁，設置玉盒，“底面”是不可能有這種狀態的。

那麼，“底面”的這塊石壁，就是從別在外面的石壁上鑿取下來，帶到此，又鑲嵌上去的！

不過，四人的注意力只是在這塊嵌的石壁上停留了一會兒，便迅速轉移了。

因為,這里頭，還放著一張紙。

這張紙，是那種活頁小本上撕下來的，上頭還帶著撕破的齒孔，只有64開大小，紙上還印有橫格線。

紙上還有字。

吳大志手就拿了出來，其他三人也立即湊近了一起看了起來。

字是藍圓珠筆寫的，不多，只有幾行，從左到右橫向書寫：

“昔聞達面壁，今竟中窺壁。

初覺索然無味，合七十二禪定圖文，方知佛法之深。

焚化三人，燈芯之力，非我本心，亦不料理。

遁離俗世，不應留紙,但有一事未盡，一并存之。

錯了錯了，且走且看。”

字雖是圓珠筆所書，間架結構卻有幾分黃山谷的風采。

“這是吳鏑的筆跡！”

吳大志沉聲說道。

其實，不用吳大志說，吳奪也能猜出來。

而且，吳奪看完了這短短的幾行字，結合當下的境況，大致也能理出此間的發生的事來。

當年，吳鏑來到此，打開了“空相寺境”；而且一番查看和研究之后，也發現了“燈芯”就是“鑰匙”的玄機。

于是，他開了這個玉盒，發現了嵌的石壁。

而這塊石壁，極有可能是取自當年達面壁所在的山。

一開始，吳鏑覺得索然無味，但是后來參照刻有梵文和人形圖案的大石壁，卻從中領悟到了一定的“佛法”！

從吳鏑的描述中，吳奪也明白了，原來七十二個人形圖案，并不是“武功招數”，而是禪定之法。

想必，那些梵文，就是對七十二種禪定之法的釋義和注解。

就是因為“面壁”和“七十二禪定圖文”，讓吳鏑一下子“大徹大悟”，產生了離俗世、遁空門的念頭。

而且，這個念頭初步形之后，接著又出現了一個“助推劑”。

那就是，有三個大漢，也進來了。

綜合分析，這三個大漢，極有可能是在吳鏑之后進來的。他們的來路不得而知，掌握多此況也不得而知；因為吳鏑進來之后，口還會保持“開”的狀態。

吳鏑和三個大漢，像是在“七十二禪定”的石壁前，直接面對面了。

三個大漢貪圖中之，想干掉吳鏑也很有可能。

本來吳鏑肯定不是三個大漢的對手，但是吳鏑因為接過燈芯，或者手里正拿著燈芯，同時初窺佛法，居然不知如何發揮了一把，神奇地將三個大漢給點著了！

三個大漢被活活燒死。從尸骨倒地的形態來看，也像是經過了痛苦地掙扎。

谷缽

這更讓吳鏑領教了佛法的神通。

不過，吳鏑本來是不想殺死三個大漢的，純屬意外；三個大漢被燒得只剩骨架之后，他的思路是置之不理。

這個關節過去，吳鏑就決意遁空門了。

既然如此，本來是不應該在這里寫下這些字、留下這張紙的，但是，他心里還有“一事未盡”，并不能真正地“看破紅塵”。

這件事，很明顯就是九鼎之事。

放不下，就是錯了。

不過，雖然放不下，但吳鏑依然決定邊修行邊忘卻。

他留紙關盒，又將燈芯放回，應該是離開中之后，又去取走了白玉塔頂，理妥當，便飄然而去。

······

吳奪在心里默默梳理了一遍，此時聽到了吳大志的一聲長嘆。

看來，他和自己的梳理差不多同步。

吳奪和吳大志一時無語靜立，葛亮也不知該說什麼好。

祁六斗卻問道，“七哥，吳鏑懂梵文？”

“對，梵文和阿拉伯文，他都懂一些。”吳大志點點頭。

“真是個奇才啊，怎麼就被佛教給······”祁六斗話說一半，轉而好像明白了什麼，“難道是這樣？”

其他三人一聽，不由都看向了祁六斗。

祁六斗擺擺手，“不是吳鏑的事兒，我是說我的事兒。我的壽限有轉機，可能和‘七十二禪定’有關系，或許參研七十二禪定，能延壽？”

吳大志皺了皺眉頭，“佛門之法，你如何研習？怕是未必如此。”

祁六斗聽后，又沉起來。

“不管怎樣，先去看看那大石壁吧，化也還在呢。”吳大志又道。

隨后，UＵ看書 www．ｕukaｎshu.com吳大志重新關上了玉盒，吳奪則把燈芯取下，又放回到了七彩琉璃燈之中。

當他們四人來到大廳的時候，正巧化轉過了，看向了走過來的他們。

吳奪驚訝地發現，化的眼神之中，突然多了幾分肅穆和威嚴！

型并未變化，但是，渾的白，卻好像多了一層金的芒！

化緩緩地向外走去。

經過四人邊的時候，好似抬頭示意了一下，接著便繼續走了。

“照片和視頻都拍了，這里就這麼個況了，我們確實也該走了。”吳大志此時說道，“下一步的事宜，我們回去再商量吧。”

大家都點了點頭，不過祁六斗是一邊看著石壁上的七十二禪定圖文，一邊點頭。

吳大志見此，又道，“你們先跟著化出去，我等等老六，也不差這一會兒工夫。”

于是，吳奪和葛亮便跟著化向外走出，吳大志留下，陪著祁六斗。

吳奪和葛亮走后，祁六斗忽而笑道，“七哥，你發現沒有，這七十二禪定圖，好像都是明顯有幅度的作，在中尋求禪定，怪不得會托借達為林武功之祖。”

吳大志點點頭，卻又道，“你想說的，好像不是這個······”

“能泄的，都不是天機。真正的天機，都是不能泄的。而所謂折壽，其實是心的不堪重負。”祁六斗仿若突然神清氣爽，“走吧！不虛此行。”

吳大志再度點點頭，這次沒說話，兩人一起向外走去。

走的時候，吳大志沒有出聲，心里卻默默說道：“我好像有點兒理解吳鏑了。”