“若狹國出了一個不慎吃了人魚的子——這一部分的容,古籍所記的容和民間傳說的容完全一致。”
“但再往後,容就完全不同了。”
“據那本古籍所述——八百比丘尼並沒有活了八百年。”
“在吃了人魚後,所得到的可不僅僅是長生不老而已,在變得長生不老的同時,的素質也得到了極大的增強。”
“即使從未學過武,也能輕鬆以一敵百。”
“同時,還擁有了極可怕的恢復能力,不論到什麼樣的傷勢,都能迅速恢復如初。”
“變得像怪一樣,這讓八百比丘尼非常地害怕。”
“可不論怎麼做,都沒法再讓的恢復如初。”
“絕之下,僅剩此前就非常篤信的佛法,能帶給安寧。”
“於是,削髮爲尼,皈依佛門。”
“就這麼又過了一百多年之後,八百比丘尼於機緣巧合之下,認識了一位名‘晴’的男子。”
“那本古籍裡沒怎麼多提晴與八百比丘尼是如何相識、相的,這些容都被一筆帶過。”
“只寫到:二人在相識之後,很快便結了莫逆之。”
“出於對晴的信任,八百比丘尼將自己‘不死人’的份告知給了晴。”
“晴對八百比丘尼的遭遇相當同,於是下定決心:要助八百比丘尼恢復常人。”
“二人結伴踏上了找尋恢復之法的旅程。”
“古籍上沒寫二人一起旅行了多長時間,只寫到:在花費了漫長的歲月後,二人雖未找到能讓八百比丘尼恢復常人的方法,但卻找到了能制‘不死之力’的方法。”
“他們在一名來自唐土的巫醫那得到了一張藥方。”
“吞服了用該藥方所煉的藥,能制的不死之力,讓八百比丘尼不會再連死也死不了。”
“古籍裡有大致地提及該藥方的容,所需的藥材都是一些隨可見的草藥,令人難以想象僅用這麼些常見的草藥就能煉製出能制不死之力的藥。”
“早已厭倦了活著的八百比丘尼,在得到該藥方後,決定塵歸塵,土歸土。”
“最終,說服了晴,用該藥方煉出了能夠制‘不死之力’的藥,回到了的故鄉若狹國,在某個山裡吞服了該藥,然後用自刎的方式結束了自己漫長的一生。”
“在八百比丘尼自盡之前,因害怕自己這副怪般的軀說不定會對土壤或空氣產生不好的影響,所以要求晴在死後,別讓土,也別焚化的,直接將山給封死,讓獨自一人在山獲得永寧。”
“這本古籍究竟是何人所著,已經不可考了。”
“但我猜測——這本古籍說不定就是那個晴所寫的吧。”
“爲了紀念這位一起經歷了漫長旅行、最後選擇在某小山裡自我了斷的友人,留下了這本記錄著的生平的書籍。”
“如果是其他人看到這本古籍,多半隻會覺得這是哪位古人閒得無聊所撰寫的故事書吧。”
“然而——信秀卻不這麼想。”
“將這本古籍仔細通讀了數遍的信秀,覺得這本古籍寫得真意切,毫不像是瞎編出來的。”
“於是——對‘不死之力’產生了極濃厚興趣的他,決定前往若狹國,循著這本古籍所提及的所有線索,尋找八百比丘尼的自盡之地。”
“信秀總在某些奇怪的地方,有著極充足的耐心。”
“你們猜猜看他花了多時間來尋找八百比丘尼的自盡之地?”
“他足足花了3年的時間。”
“他依著古籍上所提供的線索,找遍了若狹國的每片土地。”
“最終——他功在某片深山裡,發現了一塊被人爲掩埋的山。”
“將口挖出後,信秀在發現了一……盤膝坐在地上,自刎而死的年輕人的。”
……
……
“雖說那本古籍中有記錄著不有價值的線索。”
“但爲了找著八百比丘尼的自盡之地,我前前後後還是花了足足3年的時間。”
臣信秀長嘆了口氣。
“那3年別提有多難捱了!”
“我走遍了若狹的每寸土地。我對若狹比對家鄉還悉了。”
“好在——這3年的辛苦沒有白費……”
臣信秀再次朝錦盒的那顆首級投去像是打量藝品的溫目。
“花費了3年的時間,總算是讓我找著你了……”
“或許是因爲‘不死之力’在作祟吧,即使已經死去那麼久了,八百比丘尼的子也沒有半點腐壞,當初若不是看見的首上堆積著厚度驚人的灰塵,我都以爲這人是不是纔剛死去。”
“當時,在看完那本古籍後,我就在想——八百比丘尼在吃了人魚後,變得長生不死。”
“那麼……”
臣信秀臉上的笑容漸漸變得耐人尋味起來。
“在吃了八百比丘尼的之後,又會變得怎麼樣呢?”
“所以在終於找到八百比丘尼的首後,我就立即迫不及待地做起了實驗。”
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本文中所提及的八百比丘尼的故事,是作者君據日本的真實傳說所改編出來的。據日本真實的傳說所述,八百比丘尼最後就是在若狹國的一個山中死去,對八百比丘尼的傳說興趣的人,可詳見下方的“作家的話”。
作者君順便在這裡一下據說是八百比丘尼的最終死去之地,該地位於日本的空印寺,有興趣的人,日後可以去參觀參觀,這地方應該是能夠參觀的(應該吧……)→→
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