孫承宗微笑道:“殿下莫要心慌，不知道的就說不知道，知道的就回答，即便是回答錯了也無妨。”

孫承宗黑臉大胡子，神不怒自威，讓朱由校瞧著有些畏懼，這時見孫承宗和悅說話，這才稍稍心安，應了一聲:“是，孫先生。”

孫承宗便又問:“殿下《千字文》念到了‘景行維賢’，可知‘景行維賢’四字是何意思?”

朱由校下意識地又把腦袋轉向鍾本華，鍾本華道:“哥兒隻把平時學到的向孫先生、周先生、張先生說就是了，說錯了也不妨事，不要的，盡管說。”

朱由校想了想，答道:“景行維賢的意思是說品行高尚、行事明正大才是賢者。”

孫承宗誇獎道:“殿下說得很對，‘景行維賢’下面一句是‘克念作聖’，意思是克制自己的私才能為聖人——”見皇長孫了，似乎想說什麼，便道:“殿下有何話說，盡管講。”

朱由校壯起膽問道:“孫先生，私是什麼?”

皇長孫果然好問啊，“私”二字要說得深淺出讓一個剛啟蒙的孩子聽懂可不是那麼容易的事，孫承宗答道:“私就是一個人的種種私心雜念，私心雜念多了，就妨礙我們領悟天理和宣揚道義——殿下聽明白了嗎?”

朱由校搖頭，老老實實答道:“沒聽明白。”

孫承宗眉頭微皺，他在中進士之前也曾在幾個高府中教導其子弟，但那些子弟都已經通讀了四書五經、悟也好，並不需要從最基本的義理教起，眼前的皇長孫其實更需要社學裡的蒙師來教，不過能被選為東宮講那是極大的榮譽，社學蒙師哪有這個資格，孫承宗思索著怎麼才能讓皇長孫明白何為私，沉了一下，問道:“殿下平日喜歡做些什麼?”

朱由校遲疑了一下，還是很誠實地答道:“我喜歡做木工活。”

孫承宗無語了，他本來以為皇長孫會回答喜歡遊樂玩耍、鮮食，那他就可以說那些就是私，可皇長孫卻回答喜歡做木工活，這可難辦，你不能說做木工活是私啊，那可是普天下木匠賴以謀生的技能，可一個尊貴的皇室繼承人卻說喜歡做木工活，這可讓人怎麼說！

朱由校見講孫先生為難了，說道:“孫先生，私是否就是指我很想做卻有人要管著我不讓我做的那些事?”

孫承宗如釋重負道:“殿下說得是，譬如殿下想做木工活，這對殿下而言是不妥當的，就不應該做。”

朱由校道:“可是我就喜歡做，孫先生，這怎麼辦?”

孫承宗道:“這就是景行維賢、克念作聖這八個字所要教導的，有些我們喜歡做卻又是不大好的事我們就要克制，這樣才能聖賢。”

朱由校卻問:“為什麼要克制?為什麼要聖賢?”

孫承宗額角有點冒汗了，答道:“私不加以克制就會危及自和他人，而聖賢的言行則是立世之基，這世上若沒有聖賢、沒有聖賢留下的學問，那就好比天上沒有太一般，全是漫漫黑夜，這豈不可怕。”

豈料朱由校口道:“那到點起燈來也很好玩。”

這簡直是晉惠帝“何不食糜”的翻版啊，坐在一邊的張原心裡暗笑，孫承宗臉就沉下來，嚴肅道:“沒有太，五谷不能生長，百姓不能耕織，食、裳一概沒有，殿下以為這很好玩?”

聽孫承宗語氣嚴厲，朱由校不敢正視，低下頭去說了一句:“孫先生，

這不是打比方嗎。”張原角噙著笑意，心道:“要當小木匠的老師並非易事，小木匠其實是很聰明的。”

孫承宗覺得自己被皇長孫繞進去了，哭笑不得，說道:“雖是譬喻，但聖賢之於國家百姓，無異於太之於萬，沒有太，萬不能生長，就只有黑暗和死亡，沒有聖賢，民眾就沒有指引，言行就會混，種種悖逆詐偽、邪盜就會迅速滋生，四民淪為禽、乾坤化為地獄，比之沒有太尤為可怕，殿下知之乎！”

朱由校聽孫承宗說得這般嚴重，哪敢再有異議，唯唯稱是。

孫承宗也覺得皇長孫年，現在和他說天理、道義沒什麼用，還是先教他識字、練習書法為好，等念完《千字文》開始讀四書時再慢慢解釋、引導，於是和周延儒、張原議定，由周延儒和張原二人把剩下的《千字文》教完，他則進講《通鑒綱目》，讓皇長孫明白前代興亡事實，三位講流來教，每人一天，每日上午要督促皇長孫先讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》各三遍，然後教新課，午前再臨摹大字帖六十字，下午溫習上午學的新課，再臨摹法帖一百字，最後半個時辰由講提問或答疑——

這日朱由校讀《三字經》、《百家姓》和《千字文》前面一小部分各三遍之後，到主敬殿偏殿休息，孫承宗、周延儒、張原三位講自有侍捧上香茶和宮廷茶食點心用，一邊商議如何把皇長孫教導賢良君子，周延儒主意比較多，張原沒說什麼，隻說皇長孫聰慧過人，因啟蒙晚、玩重，需循序漸進、慢慢引導才好——

中午時祿寺準備了酒食款待眾位講，這與當年朱常出閣講學時講要自帶飯盒相比，待遇今非昔比，這也表明太子在宮中的地位有了明顯提高，在理梃擊案的態度上，萬歷皇帝認為朱常仁孝識大，現在想立福王為儲也不可能，所以萬歷皇帝對自己這個長子也親善起來，皇帝一看重，宮中從大太監到小火者也都對東宮尊重起來，那些原先托病不到東宮執役的侍紛紛回歸，王安、鍾本華也跟著水漲船高到宮人們的尊重——

黃昏時分，張原出東安門，穆真真、武陵和汪大錘等在東安門外，張岱先從翰林院出來，也在這邊等著張原，見面就問:“介子，當這東宮講得意否?”

張原笑道:“還好，宮中酒食頗為可口。”

張岱隻問了這一句，便轉換話題道:“介子，我有一大事與你商量，你今晚且到泡子河畔歇夜，你我兄弟飲酒長談。”

張聯芳赴揚州如皋任職後，那泡子河畔的豪宅就歸張岱居住了，那宅子極是寬敞，景致亦好，張岱邀張原與他一起住到那裡去，張原婉拒，澹然們進京後還是住在李閣老胡同的小四合院更好，張岱之妻劉氏頗為拘謹古板，與澹然怕是合不來，住在一起必有齟齬，那時再分開住就不了，倒不如偶爾聚一聚更能增加兄弟妯娌之間的誼——

張原讓武陵和汪大錘回東四牌樓告訴兄一聲，他與大兄張岱往泡子河方向行去，問:“大兄有何要事?”

張岱道:“介子還記得舊院李雪之妹李蔻兒否?”

張原笑道:“那是大兄要養的小，為何問我記得不記得。”

張岱“嘿”的一笑，說道:“去年離開金陵赴京的前夜，我不是答應今年或者明年迎娶李蔻兒嗎，現在中了進士、又考上庶吉士，三年兩載是出不了京城了，四月初我曾寫了信去南京舊院，昨日收到回信了，李雪、李蔻兒姐妹二人都寫了信來，李雪說頗有士紳商賈想要梳攏蔻兒，蔻兒今年十五歲，在曲中舊院也算是人了，那孩兒對我還真是一片癡心呢，問我何時去接，言詞楚楚可憐，我不能負，只是我現在無法離京，李雪在信中問能不能讓蔻兒與王微姑一道進京，們知道弟婦和王微今年會京的，只是這裡又有兩個不妥之，第一，蔻兒尚未籍;第二，弟婦、王微們進京是與我父和我妻一道的， 我父親只怕不肯莫名其妙帶一個舊院來京——”

張原已知大兄心意，笑問:“那大兄待怎樣?”

張岱就笑嘻嘻道:“令寵王修微中豪傑，慣行遠路，而且也悉金陵之事，請幫蔻兒贖並帶到京城——這就是愚兄要求介子弟之大事。”

張原道:“大兄，這事我可以幫你，只是我和修微隻恐會因這事得罪了嫂嫂劉氏，這你可得向爾弢叔和劉氏嫂嫂說清楚。”

張岱道:“我父親那裡問題不大，至於劉氏，說清楚與否都一樣，不管那麼多，反正你定要幫我這一回，不然若蔻兒歸了別人，那我後悔何及。”

來到泡子河畔張氏豪宅，張聯芳走後，這豪宅頓時冷清了許多，每日高朋滿座沒有了，張岱其實也好客，但畢竟現在是庶吉士，每日要到翰林院學習，閑暇時間不多，在京時日也短，除了與庶吉士們和翰社一幫人往來，尚未結京中三教九流——

張原即寫信給王微說了李蔻兒之事，又給南京守備太監邢隆寫了一信，上次王微來信說邢隆曾送了賀禮恭喜他會試高中，一直忘了寫信去致謝，寫罷兩封信，想想又給邢隆手下的東廠理刑百戶柳高崖寫了一封信，為李蔻兒籍這種事當然不好向邢太監說，那是小題大做，也有點不敬，拜托柳高崖正合適，張岱也給李雪、李蔻兒姐妹寫了信——

夜裡，兄弟二人在後園張燈飲酒，張岱指著泡子河對岸那一片黑黢黢的園地道:“董氏宅園廢了。”