當前位置: 湯圓小說 古代言情 世家 第130章 大師

《世家》 第130章 大師

月瑤放下手裡的白瓷茶杯,“我爹孃過世後,我只有在抄寫經書的時候才能得到平靜,慢慢的,我就喜歡抄寫佛經了。”

玉山先生一愣,沒先到是這個理由。

月瑤莞爾一笑,“可能抄寫的時間長了,得到了規律,抄得多了一本經文抄下來記得不,玄天師父說我這是與佛有緣。”在畫藝上已經有不俗的表現,若是再讓玉山先生認爲通佛法難免會讓人起疑,就算不被起疑也會被認爲天才,月瑤不願揹負天才的名聲。

玉山先生笑著說道:“上次你舅父給我看了你作的海棠畫,你的畫工不錯,畫的很有靈氣,很難得。”

月瑤站起來給玉山先生行了一禮:“玉山先生的教導,月瑤激不盡。”不管如何,能得到這樣一個大師的提點,益匪淺。

玉山先生笑著說道:“我上次在你的畫作上提的話,你懂了沒?”

月瑤遲疑了下後說道:“看山是山看水是水的意思就是我們看到真實的呈現在眼前的景,只是表現的現象;看山不是山看水不是水的意思是過呈現在眼前的景,需要更加深的去了解它的在,也就是說,我們應該過現象看本質‘看山還是山看水還是水,意思是返璞歸真。”

玉山先生微微頷首:“你今天能去聽課,那你跟我說說若是用佛理來解,該如何解?”

月瑤都不用思索,直接說道:“用禪道來解釋,看山是山看水是水錶示禪之初,看山不是山看水不是水,表示禪中有悟,看山還是山看水還是水錶示禪中徹悟。”

Advertisement

玉山先生詫異的看著月瑤,這孩子的對禪道竟然瞭解如此徹,這可不僅僅是在作畫上有天賦了:“有聽說過?’佛理如雲,雲在上頭,登上山頭雲更遠’?教文似月,月在水中央,撥開水漫月更深。”

月瑤點頭:“這句話又在書上看到過。”

玉山先生忍不住點頭:“你看的書倒是多,以後你若是有什麼疑的地方可以來問我。”若說之前他覺得月瑤在作畫方面有天賦,那現在爲月瑤的悟了,這個孩子悟絕佳。

月瑤大喜,這麼好的機會如何能錯過了,當下將心中的疑問一一問出,玉山先生也很有耐心得給月瑤做了解答。

邊的小廝也不敢打擾兩人,等商討完了已經是申時初,月瑤回過神來很不好意思。

玉山先生卻是搖頭,“無妨礙,您用完午膳再回去不遲。”

月瑤也沒推辭,這麼難得的機會哪裡願意錯過。用完午膳後,玉山先生說道:“你的基礎打得很牢固,又有這方面的天賦,只要努力將來肯定有所就。不過你若?是要想爲真正的大畫師,我建議你不要去觀臨摹其他大師的畫作,每一個大師都要有自己的風格和特。臨摹別人的畫作很容易影響。”玉山這麼說也是因爲?月瑤過了前面兩道門坎。已經在第三道門坎前了,現在正是關鍵時刻,若是一直臨摹大師的畫作就會此影響,再不能形自己的風格,若是沒有自己的風格,天賦?再好悟再高也只是二流貨

Advertisement

這種況玉山先生見過很多,玉山先生不希月瑤也走歧途,畢竟月瑤這麼小就有此等功力與悟,不走彎路將來說不定能有一番大作爲。

月瑤忙點頭道:”謝謝先生。”以前練字的時候他爹跟說過真正的書法家的字都是有自己的特與風格。作畫跟寫字是一樣的。

月瑤想了好一會,又將之前的問題問了一遍,“如空師父說我是修養不夠,玄天大師說很多事都是有因有果,因果報應,先生你覺得如何?”

玉山先生聽了莞爾一笑:“佛不會救任何人,也不會不救任何人。佛理給予的是指引與指導,能否走到終點的關鍵是你而不是佛理!我們尊敬佛是因爲我們在其裡找到了一條自覺之路,而不是幫你走完它。更不是讓你對它存在依賴。”

月瑤愣住了,只是心存疑,想看看是否有化解的方式。是真的不想再見到周樹了,更不想再經歷上一輩子的事,可以說,這已經的心魔。

玉山先生若有所思,殺一是爲罪,屠萬是爲雄。屠得九百萬,即爲雄中雄。“你說的這個擁有執念的人,若是與你無關,自是不用管它,若是與你有關,避開就是。”

月瑤口而出:“避不開當如何?”就怕避不開。

玉山先生笑道:“殺一是爲罪,屠萬是爲雄。屠得九百萬,即爲雄中雄。”玉山先生的意思是避不開那就把這個絆腳石搬開。

Advertisement

月瑤低頭思索,同樣一個問題三個人三種說法。

玉山先生好似看出了月瑤的糾結:“人活在世上,若想活得暢快,就不該被世俗的規矩所縛住,若是前怕狼後怕虎,終將一事無。”玉山先生說這麼多,其實也是覺得月瑤是一棵好苗子,潛力無限。

月瑤沒點頭,也沒搖頭。

猜你喜歡

分享

複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
複製鏈接

問題反饋

反饋類型
正在閱讀: