古老偏僻的地方,總會發生許多詭異、恐怖的事。
而這些事,就發生在華九難邊。
甚至華九難就是這些事的一部分。
比如,他是尸生子!
九道村,坐落在北國十萬大山最深。
這里天寒地凍,一年四季被風雪籠罩。
即使到了八十年代初期,村民也過著幾乎與世隔絕的生活。
村中大小事,都由聾婆婆和李大爺做主。
聾婆婆是出馬弟子。
我國自古就有“南茅北馬”之說。
南茅,指的是茅山道士;
北馬,指的是北方出馬仙。
正統的出馬弟子,家里都供奉著“四梁八柱”十二位仙家。
四梁指的是:胡(狐貍),黃(黃鼠狼),常(蛇)和清風。
清風是橫死的惡鬼。
所謂的八柱是掃,看,串,護、通天,歸地,關礙,探兵這八堂。
關于四梁八柱的分工,后文自有代。
聾婆婆其實并不聾,娘家姓張,全名王張氏。
只因的出馬仙是蛇類,蛇又稱作小龍,所以大家才聾(龍)婆婆。
聾婆婆老伴兒走的早,三個兒子也因為意外夭折兩個。
只有老三伺候在聾婆婆邊。
村民不管大小,一般都稱呼他王三。
今天是農歷七月十五,鬼節。
因此剛夜,聾婆婆就讓王三關了院門,想要早點休息。
畢竟人鬼殊途,相互沖撞了,對誰都不好。
可沒等躺下,院中忽然傳來一陣急促的敲門聲。
那聲音如此巨大沉悶,與其說敲,不如說是撞。
王三非常不滿,一邊披上滿是補丁的棉去開門,一邊罵罵咧咧:
“來了來了,別特麼敲了!”
“你要死了著急救命還是咋滴,大晚上的門!”
院門打開,一陣風撲面而來。
門外的人仿佛一斜靠著的木頭,咕咚一聲,直的倒進院子。
厚厚的積雪上只留下一個人形印記。
“哎呀我去,不會真死了吧?!”
王三一邊把來人從積雪里拉出來,一邊對著屋大喊:
“娘,你快出來看看!”
其實在王三開門的一瞬間,聾婆婆就心中一驚。
幾步跑到供奉仙家的偏房,抓起捆仙繩就往外跑。
這里的捆仙繩,可不是神話傳說中那種法寶。
而是出馬弟子用柳枝、自己頭發、老錢(古代的銅錢)等編織而。
然后用松油混合香灰,浸泡三年。
三年后取出洗凈,放在仙家座下供著。
捆仙繩長六尺六寸,通烏黑,有驅鬼辟邪的作用。
聾婆婆邊跑邊心中苦:
鬼節鬼敲門,晦氣晦氣!
與此同時,隔壁住的李大爺聽到聲音也趕了過來。
他是外來戶,三年前才搬到村里。
村民知道李大爺是打跑了鬼子的退伍老兵后,都對他非常敬重。
兩位老人借著雪地反,見到王三哥拉起來的,是個滿臉慘白的人。
似乎已經凍僵,全都直的。
以至于王三只需抓住人的肩膀,就不會倒下。
這種狀態下,人隆起的大肚子更加明顯。
分明是一個即將分娩的孕婦。
聾婆婆聲俱厲的對子說道:
“家里有出馬仙家常八爺坐堂,老婆子勸你趕快離開!”
子機械一般扭脖子,有咯吱咯吱的音傳出。
雙眼一片死灰,說起話來一字一頓,完全是嚨發出的聲音。
那樣子,像極了生銹的機。
“求、求、你、們!”
“救、救、我、肚、子、里、的、孩、子!”
王三神經大條,也不覺得有什麼奇怪,反而熱招呼:
“你找人接生是不?俺娘只會驅邪,不會接生。”
“接生你得找村東頭張家媳婦。”
“唉算了,看你這幅樣子走路都費勁,俺去幫你請。”
聾婆婆見自己兒子真的出門而去,趕忙阻止:
“三娃站住,是死人!”
王三聽到嚇了一跳,一個箭步將聾婆婆護在后:
“大晚上的,娘你可別嚇唬俺!”
李大爺雙眉鎖,上前一步和王三站到一起。
“聾婆,你確定?!”
聾婆婆謹慎的盯著人,輕聲回答:
“老太太不聾不瞎,自然不會看錯!”
“你倆仔細看,這東西本沒有呼吸!”
李大爺仔細打量:
可不是麼!
他們三個大活人站在雪地上,每次呼吸都噴出白蒸汽。
而對面的子,不但沒有蒸汽冒出,就連臉子上的積雪,都已經結冰!
子聽了聾婆婆的話,忽然暴躁起來。
一雙眼睛拼命上翻,以至于只剩下眼白。
拖著雙,直愣愣的朝對面三人走來。
“我沒死,我真的沒死!”
“求你們快點救救我肚子里的孩子!”
地師是自古對風水術士的尊稱,但它還是一種稱號與傳承,號稱地氣宗師.本書講的是北漂一族遊方曾不信真傳,卻屢屢矇騙得手,被尊爲年輕一代風水奇人.
【校園,日常,爆笑,靈異,奪筍,不干人事兒】 “乖孫,爺爺沒錢打仗了,快燒錢!” 類似於這樣的噩夢,張帝每天至少喜提一個,然後也沒當回事兒。直到有一天,他夢到自己的爺爺氣急敗壞:“臭小子,讓你燒個錢咋就這麼難?乾脆爺爺派個人上去手把手教你燒紙錢吧!” 爺爺要攻打城池?沒關係;給他燒個火箭筒。爺爺沒錢花了?沒關係,燒台印鈔機。 ” “老闆,給我紮個核彈,上面寫上小男孩……。 ”地府被爺倆玩兒壞了。