歸無咎聽喬修廣講完,神顯出幾分古怪:「我明白三位的意思了。」抬首正視三人:「你們是想問我,是否如章祜一般,是所謂的待詔真傳份。」
「待詔真傳」四個字親口從歸無咎口中說出,連本來漫不經心的不銘也抬起頭來,觀察歸無咎的表。
六道犀利目注視著的歸無咎面龐,歸無咎卻恍如未覺。氣氛一時顯得有些凝固。
良久,歸無咎道:「章祜是章祜,歸無咎是歸無咎。三位師弟倒真是看得起我。」聲調飄忽,似乎有些悵惘。
容常治介面道:「對於歸師兄,我們不敢妄下斷語。只是不敢看不起越衡宗數十萬載的傳承。」
歸無咎眉一挑,明白了容常治話中之意。
若說世俗間的富貴之家、公侯族子弟,有尸位素餐、欺世盜名之輩,也不足為奇。但越衡宗仙家巨派,沖霄閣又是立派之基,制度謹嚴非同小可,從未聽說有哪一家勢力能夠濫竽充數,將資質不足的弟子塞其中。那麼自己困於真氣境中十二載,又有種種異於他人之,在有心人眼中就值得玩味了。
歸無咎灑然道:「喬師弟言列舉那章祜與眾不同之,其意所指,在下心中有數。」
歸無咎舉手輕拂袍袖,似乎在除去漫遊浸染的灰塵,續道:「說到對《九元書》理解深湛云云,在下也不敢自謙,也就愧領了。但其他況,歸某和章祜似乎並不相同。章祜四年八個月就靈形,固然稍慢,也在正常範圍之。和在真氣境中渡過十二載的區區在下相比,恐怕不能相提並論吧?」
說到此,歸無咎彷彿自嘲般的一笑:「章祜就靈形華暗淡,而在下卻是全然沒有,不是連周掌閣也一時未察麼?似也不盡相同。三位師弟多心了。」
容常治面一緩,狐疑道:「那歸師兄的意思是否認了?」
儘管歸無咎言下之意已經說的很明白,但是事關重大,容常治不得不得到一個明確的回復。不然無法回去代。
沖霄閣弟子的來源,小半為派外珠,大多卻是本門蓍舊之後。、喬、容三人無一例外。其中容氏之先祖更是越衡宗十餘萬載之前的一位大能修士,族中近千年來晉陞元嬰境界的真人就不下五人。
今日午時「樂游會」一散,容常治趕回族中,與長輩言談之間之間躊躇滿志,以為寧素塵既不足慮,本屆真傳無非不銘、喬修廣與自己而已。
無意言及歸無咎,此人昨日就靈形卻毫無徵兆。本來不過作為談資,孰料被一位名為容頤的族叔聽聞,神鄭重。這人立刻將容常治住,詳細詢問事經過。
容常治的這位族叔容頤雖然只是金丹修為,但因為一些特殊原因得聞門中許多事。容氏一門對他也頗為倚重。見這位族叔面鄭重,容常治也不敢怠慢,將歸無咎的種種事跡一一道出。
道法理解深湛卻似乎靈品級極低,就靈形周沒有異象,在真氣境中史無前例的修行一十二年......容頤臉愈加凝重,最終做出了一個看似匪夷所思卻又合乎理的猜測-----這歸無咎極有可能是待詔真傳!
越衡宗最近一位「待詔真傳」章祜已然是四千七百年前的事了,而再往上追溯,就要到萬年以前。而元嬰真人的壽命也不過千年有餘,是以知道這一樁聞的人極。容氏一族除了容常治的這位族叔容頤因偶然機緣得知,其餘之人均不知曉。
幾人一番商議之下,
覺得此事非同小可,容家當家人立刻被驚。
如果這歸無咎老實呆在真氣境八九重也就罷了,就算他真是待詔真傳,左右占的不過是下屆真傳法會的名額,與容氏毫無關係。
然而好巧不巧,這歸無咎竟然於本屆真傳銓選會之前十天破境功。若他是待詔真傳一事為真,事就有些棘手。
不銘作為本屆唯一一位「小自在境」修士,指他在本屆真傳之會上馬失前蹄,那是不切實際的。不銘、歸無咎如果占定兩個位置,就算沒有其他人殺出,喬修廣和容常治勢必也要被下一人。
喬、容二人資質雖然上佳,但要說真的能和上下數十屆、上百位真傳修士中的佼佼者,一同涉足那虛無縹緲的大道之爭,其實還頗有不足。遠的不說,三十屆之的真傳子弟中,如不銘這般的「小自在境」修士,至便有六七位。
但是只要就真傳弟子,就能獲得門中的大量資源傾斜,至多出一位元嬰修士不說,-家族興旺延續那也是應有之義。對於這一點,喬、容二家的定位倒也頗為務實準確。
喬、容二家向來同氣連枝,急通氣之下,決定最善之法莫過於正面探一探歸無咎口風。如果歸無咎果然是待詔真傳,那麼就要及時改弦易轍,讓喬修廣、容常治其中一人退出本屆真傳銓選之會,參加三年之後的競爭。就算下一屆的曲伯玉、謝月屏等也非易於之輩,那也不過是力爭而已,但總比被「待詔真傳」直接奪去一個名額要好得多了。
氏也是越衡宗的一大族,雖然並非如容氏一般的大能後裔,但眼下的實力卻在喬、容二家之上。容氏向喬氏通報消息時,不銘的三叔公遠昌真人正帶著不銘造訪喬家家主,商討一件要事。聽聞此事經過後,不銘出人意料的要求和喬修廣、容常治二人同行,尋歸無咎問個明白。
面對容常治的正面追問,歸無咎並沒有回答,而是反問道:「如我是那待詔真傳,二位師弟中想必有一位是要退出本屆真傳法會了。不過恕在下直言,就算蟄伏三載,下屆之中除了曲伯玉,謝月屏,剩下的那個位置二位未必就能夠如願得到。」
歸無咎平素里待人接,頗有幾分和同塵的意味。現在突然詞鋒如此銳利,倒令三人有些詫異。
喬修廣沉聲道:「道心無畏並非不知變通。面對實際,趨利避害,猶如水之就下,同樣也是顛撲不破的道理。今日我們前來只是為了一個明確的答案。至於如何抉擇那是我們自家的事。歸師兄如果不願相告,我們也無話可說。」
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