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《從柯鎮惡開始逆天改命》 第15章 馬鈺傳法

 “原來如此,我等來終南山,拜訪重真人,乃是聽聞真人道法高深,湛,正好我兄妹七人修煉武功,于功一途有諸多疑問,想要請真人解,如今看來,怕是沒有這個機緣了!”

 柯鎮惡聽說王重去了大理,便想起了劇中,周伯通跟著王重找南帝,然后和瑛姑發生關系的橋段。

 有道是日久生,他們在大理所呆的時間肯定不會短,所以等在終南山,并不是一個好主意。但讓他們再掉頭去大理,那更是不可能。本來上門拜師已經算是低聲下氣,再追到大理,別說人家有沒有功夫搭理,就算人家愿意收徒,江南七怪也放不下這個臉。

 于是他對讓韓小瑩拜師之事絕口不提,只說是來請教功夫的,這樣面子上也不算難看。

 馬鈺聽到柯鎮惡的話,也不意外,自從王重得了中神通之名,上門拜訪請教的人絡繹不絕,拜師學武的也不在數。就連江南七怪那樣的名聲,上門拜訪的都那麼多,更別說是天下第一大派的全真教了。

 馬鈺道:“家師既然不在,七俠的禮還是拿回去吧”

 柯鎮惡道:“只是些尋常禮,此乃禮數,馬道長還是不要推辭了”

 拂塵、道袍、人參雖然貴重,但到底只是登門的禮,送出去增長面子,而之前準備的十斤黃金才是準備給韓小瑩拜師的禮金,是以之前并沒有拿出來。

 柯鎮惡如此說了,馬鈺也就不好推辭了,只好道:“如此,那貧道便替家師收下了,如今天將晚,七位不如留在觀中,吃些茶淡飯,明日貧道帶諸位游覽一番終南景致,如何?”

 韓寶駒道:“要看風景,江南景不比這里差……”

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 柯鎮惡知道自家三弟心不爽,便道:“老三不可放肆,終南山的景和南方多有不同,參觀游覽一番,也能開闊眼界”,說著又向馬鈺道:“如此,柯瞎子就謝過道長了!”

 馬鈺聞言卻是一愣,心道,我請一個瞎子看風景,難怪人家會不高興了,于是馬上道:“江南七俠在南方好大的名聲,貧道也是神已久,今日得見,實在心中歡喜,請諸位參觀景是假,想向各位請教是真,只是貧道武功平平,只懂得一些呼吸吐納的道理,怕諸位笑話,所以才沒有說明,只希明日和諸位游覽之時,隨口請教,倒是讓韓三爺誤會了!”

 韓寶駒子直,其實并沒有馬鈺想得那麼復雜,他只是因為跑了那麼遠的路,沒見到正主,心里有些不爽而已。而柯鎮惡提到瞎子的話,也是無心之語。

 不過聽到馬鈺這麼說,柯鎮惡也沒有多解釋,他想到劇中,未來馬鈺教導郭靖練氣吐納,兩年時間,就讓郭靖破繭重生,想來馬鈺在功上的見解也是極深的。先前自己說自己等人在功上有很多疑問,他便說想跟自己等人請教功,請教是假,估計是想指點自己等人。

 只是馬鈺畢竟和自己等人同輩,如果直接說要替王重指點自己,怕自己等人抹不開面子,所以才說請教。若是換做原本的柯鎮惡,即便看明白了這其中關竅,恐怕也會直接告辭離開,但此時的柯鎮惡卻不會再計較這些面子上的事

 于是,柯鎮惡連忙答應道:“是我三弟子急了,道長勿怪,全真教乃玄門正宗,能得到馬道長的指點,我等一定獲益匪淺,如此,我等便厚在此叨擾了。”

 于是,馬鈺一面囑咐后廚準備席面,一邊差人收拾客房,他自己則帶著七怪在觀參觀。

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 到了第二日,七人隨著馬鈺上了觀后的峰頂,在一石壁下作而論道。

 馬鈺道:“貧道在師傅的七名親傳弟子中武功只在中下,倒是對修道練氣有一些淺的見解,倒是可以和諸位探討一番。”

 “探討不敢當,實在是我等有許多不解之,還請馬道長不吝賜教”柯鎮惡說著從懷中出自己謄寫的柯家的靜功法門,沒有毫猶豫的遞到了馬鈺手中。

 馬鈺頗為意外,一般武林人士無不對自己所修煉的功法視若珍寶,除了嫡系子弟,向來不會示于外人。等到他看完功法的容之后,心中才煥然,暗道原來如此。

 一般的功心法,通常都有打坐、觀想、吐納、引導等容。

 打坐指姿勢,并不單指盤膝打坐,像全真心法,練到高深,行走坐臥都是修行,算是十分高明的法門。

 觀想指的是凝神的法子,全真派的功多以觀想諸天星辰,對應人五行,而佛門功多以觀想佛陀金剛,不同的法子,效果也自然不同。

 吐納乃是呼吸之法,呼吸節奏變化不同,對臟腑的鍛煉效果也不同,高明的心法能使人臟腑之氣自生,延年益壽,長命百歲。

 引導則是氣搬運之法,生出的力,通過不同的法門行走于人經脈,效果也多有不同,有的運轉法門能夠改變力的質,有的運轉法門能夠讓力壯大,有的則可以滋養,強健骨骼。

 而柯鎮惡拿出的心法,只是最簡單的盤膝打坐,抱元守一,呼吸也是自然呼吸,引導之法更是陋,只有一句意守丹田,甚至沒有調用力,運轉小周天的口訣,更別說運轉經脈,增益武功了。

 馬鈺心中思量片刻,這才開口道:“此功法對于靜心凝神頗有助益,倒是符合我道家清靜無為的宗旨,只是貧道才智淺薄卻是看不通,以在下愚見,守其自然,停其喜怒,外則應緣,則養固,心上忘機,意不著,此乃定的第一步,其后,一神自住,水火合,坎離異戶,無臭無聲,無往無路,而不生,守之得趣也”

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 此言包含了丹子自己的丹道見解,只是其中多有道教喻之詞,眾人也聽不明白。

 柯鎮惡道:“道長所言甚是玄妙,只是何為一神自住,水火融又做何解。”

 馬鈺知道七人恐怕對道家經典一無所知,便換了個法子道:“神便是咱們的思緒,定之后,萬籟俱寂。水為腎水,火為心火,當以意念引導腎氣與心火相互融,以丹田為爐,氣自生”

 朱聰在七子之中學識最博,似有所悟,其余六人聽完之后,卻還是朦朦朧朧。

 馬鈺道:“功之法,無非是順應天時,調理平衡之道,道可道,非常道,我也說不清楚,倒是讓各位見笑了,我這里正好有一篇呼吸吐納的法門,還請諸位品鑒。”

 說著,馬鈺便說了一些呼吸吐納的訣竅,以及搬運小周天的作要領。

 這些并非是全真嫡傳心法,乃是馬鈺據道家經意,自行領悟的法門,其中多有不足之,但比之柯鎮原本的心法則要高明得多。

 柯鎮惡雖未還未修煉,但往日修煉靜功時也多有思量,只是功修煉,危險異常,不敢輕易嘗試,如今得到馬鈺的提點,與往日所想互為印證,大收獲頗,因此對馬鈺的仁厚大為激。

 朱聰借此機會,將往日修煉時的困一一問來,這些問題對于初功門徑的人來說,固然千難萬難,但對馬鈺這種已經明悟了自己大道的有德真修而言,卻易如反掌!

 七人在終南山上呆了三天,也見過了留在山上的廣寧子郝大通和清凈散人孫不二!

 柯鎮惡終究沒忍住,還是打聽了一番古墓的事,可惜馬鈺他們不愿多談,他一個瞎子,心眼視覺有限,想要無聲無息找那口卻太為難了。

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 等到七人告辭離開之后,郝大通問馬鈺道:“師兄,為何對這七人如此客氣,還傳他們功心法”

 馬鈺道:“心法倒是小事,我觀他們外功似是佛家一脈,和我道家心法并不契合,這小周天的法決對他們而言也就是延年益壽而已,況且我等傳道天下,自然要和各地本土勢力打好關系,與人為善,于己方便!可惜我多翻暗示,想要讓韓小瑩拜清凈散人門下,對方卻毫無反應”

 孫不二道:“這個倒是無防,他日我去江南,再多親近親近也就是了,況且江南乃宋國所在,豪門眾多,也不差他們七個!”

 馬鈺點了點頭,道:“說得也是,不過你去江南之事還是要等師傅和師叔回來再做定奪,哎,也不知道師傅這番去大理,是否順利!”

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